赵氏风水核心技术资料:六、调风水的五大上乘方法

  六、调风水的五大上乘方法

  1.九星山向配卦吉凶

  [一白水星] 一白为贪狼星,号文昌,为官星,为子星,为吉星,若其当旺,外亦有水光反照,为少年科甲,名播四海,生聪明智慧男儿。当其衰死,则为刑妻,夭亡飘荡,流血肾亏,为酒徒盗贼。

  一一,比和。当其旺,利文才,利文职。当其衰,有血症之危,有酒淫之灾。

  一二,克入。当其旺,母患肠胃之病。当其衰,夫遭妇辱,主妇当权,家人易得肾泄之病。

  一三,生出。当其旺,长子得贵或利三木命人,大发丁财。当其衰,长房落败,或有官司牢狱之苦,或家出盗贼,或有肝足之病,或被迫迁居。

  一四,生出。当其旺,名扬科第,青云得路,外遇文笔之妙,便得登榜提名。当其衰,亦有考场登科,但贵而不富,或因贵而且淫荡。若外有土形之物,则出书腐,或妇无生育,或幼儿早夭。

  一五,克入。当其旺,可得财贵。当其衰,轻则阴处生疡,重则肾腰衰竭,食物中毒,中子早夭。

  一六,生入。当其旺,得先天生成,大发富贵,能启八代文章,若乾山得水,便有此应。当其衰,水冷金寒,易得头、骨之病或被金属所伤。

  一七,生入。当其旺,有桃花之运。易得财富。当其衰,金水多情,贪花恋酒,牢役徒流,或因口舌是非而被仇家刀伤,或因男女荒淫得性病。

  一八,克入。当其旺,小儿有溺水之险,家则文才得利。当其衰,妇犯不育,有耳病贫血之苦。或有子早夭。

  一九,克出。当其旺,水火既济,大利钱财,多子丁盛。当其衰,易犯风湿心病,夫妻反目,兄妹不和。

  [二黑土星] 二黑为巨门星,号为病符。当其旺,有田庄之富,人丁兴旺,又发武贵。当其衰死,则妇夺夫权,阴险鄙吝,难产腹病,为小人暗算,家人疾病丛生。

  二一,克出。当其旺,有地产之富,家旺丁盛,老母长康。当其衰,恶妇克夫,中男早亡,寡妇当家 ,多肠胃肾病。夫妻情薄,妇争夫权。

  二二,比和。当其旺,田财多富,武职利权。当其衰,阴神满地,女色淫荡,丹田气弱,老母多病,家丑丛生。在外则多有小人暗算。

  二三,克入。当其旺,老妇掌权,家财邪积,惟长子不肖。当其衰,男儿淫荡败家,妇人滞食腹病。二三为斗牛煞。主夫妻不和,妇被夫欺。家人博弈好饮,田园荒废,有出偷鸡摸狗之徒。

  二四,克入。当其旺,家嫂掌权,家旺多丁。当其衰,悍妇欺姑,男儿好色,外藏情妇。老母孤怜,或出家为尼。家人易得肠胃及股肱之病。家室阴暗,常有狐形鬼影,在外常有官非缠身,得风寒之病。

  二五,比和。当其旺,容易置业,财运颇好,尤其地产之业兴盛。当其衰,百病滋生,老妇病重,易出鳏夫。特别慢性肠胃病,重者得胃癌至死。

  二六,生出。当其旺,乾坤交泰,子女顺和,家业兴盛,成为行医济世之家,或成为武职权官。当其衰,则老父多病,家出僧尼,父子成仇,宾主争执,官非纠缠,家人常有头痛、情绪之病。

  二七,生出。当其旺,横财巨富,多产女丁。当其衰,母女多争,庶妾难投寡母之欢心。二七为先天火,易有火灾或血光之灾。家人常有泄痢之病,男儿常有异性纠缠,或因口舌是非而被刀伤。

  二八,比和。当其旺,田连阡陌,有地产之富。当其衰,常有小口之病。妇人有出家为尼之事。

  二九,生入。当其旺,文笔生辉,田财巨积。当其衰,阴神入室,男女淫荡,财富耗尽,且生愚钝之男。火炎土燥,易有血光之灾。阴气过重,世出寡妇。土伤睛目,世出瞽目之人。

  [三碧木星] 三木为禄存星,因其性暴躁好斗,故号蛮尤。当其旺,财禄丰盈,兴家创业,贡监成名。长房大旺。当其衰死,疯魔哮喘,残足刑妻,是非官讼,或成盗贼。

  三一,生入。当其旺,长子得贵,大发丁财,科甲登榜。当其衰,长房落败,脾性暴躁,或因打斗而常惹官司获罪。或因邻里不和而搬迁而远行。运势多蹇滞碰黑,且易受四肢之伤。

  三二,克出。当其旺,得田庄地产之富,长子大发丁财。当其衰,即惹斗牛煞气。家庭不和,夫妻不睦。常因与上司争斗而惹官非。或因伤胃而停食,或因争斗而伤足。总之多劳碌奔波,阻碍破败。

  三三,比和。当其旺,盛气凌人,名声显赫,兴家立业,颇有财气。当其衰,家出盗贼,或被盗贼所劫,常有手足之伤,或与他人争斗而遭官。

  三四,比和。当其旺,三四正配,多生贵子,事业财运有正常发展。当其衰,家出盗贼与乞丐,出入常误事,身有风疹之疾,或股肱、四肢之伤,或有肝、胆之痛。若遇太岁,恐有色难或被蛇咬

  三五,克出。当其旺,颇得财贵,或有官运。当其衰,身生风疹五毒,心起叛逆情绪,易得肝病足伤。

  三六,克入。当其旺,官场奔走,事业有成,成为上司的得力助手。当其衰,被官家所排,或遭刀兵之祸,或因跌扑、刀金而伤手足。或时有头鸣肝病。家人多有争执。

  三七,克入。当其旺,财源广进,有文臣而兼武将之权贵。当其衰,为穿心煞,会有手足及肝胆之病,病后而又遭官讼。兑方有破损,为肺损而吐血。家有酒淫之徒,偷扒之贼,败坏家门,闺帏不睦,常为长子遭殃。

  三八,克出。当其旺,为文才元魁,又发丁财。当其衰, 少子多灾,筋股易伤。或有被狗咬之厄。家中兄弟不和,或因争财产而惹官司。

  三九,生出。当其旺,雷奋而火尤明,有厅堂再焕之气,儿女聪明灵活,文才奇士,多年富贵。当其衰,官累不休,常患眼、头之病,并易有火险。

  [四绿木星] 四绿木为文曲星。当其旺,为文章盖世,科甲联芳,女子容貌端妍,联婚贵族。当其衰死,疯哮血溢,妇女淫乱,男儿酒色破家,飘泊绝灭。

  四一,生入,当其旺,凤池身贵,大利文才学业,连出科第,子女读书聪明成绩夺魁,兄长科甲登榜,业务顺遂,财运亨通。当其衰,易患中疯之疾,或漂泊淫荡,酒色腐败,家丑外传。或妇无生育,有育早夭。

  四二,克出。当其旺,颇有财贵,妇掌家权,多产多丁。当其衰,悍妇克母欺姑。家中阴气重重,阴神困扰,疯疾胃病缠身,姑嫂婆媳不睦,老母遭殃。事业衰败,家风丑陋,或有出家为尼,或为狂犬所伤。

  四三,比和。当其旺,阴阳正配,家境和睦,子儿顺和,颇得财贵,事业顺利。当其衰,夫妻反目,意向僧尼,出游荡不肖之子。身有风疹、股肱及四肢之疾。

  四四,比和。当其旺,文曲双星齐到,儿女成绩优异,喜逢登科。大利文职书章,颇有声望。当其衰,漂泊四海,或成僧尼。风疾不断,寡妇当家。男儿离家出走,葬身于云水之中。

  四五,克出。当其旺,颇具文才物富,事业顺利。当其衰,疯疹不断,博弈好饮,园田荒废,家室阴暗,常狐形鬼影,主妇病缠,常向僧尼许愿,难生育儿女,家境败落。

  四六,克入,当其旺,兵军不侵,官以礼待,家境和气,颇具财禄。当其衰,父虐妻嫂,至使怜妇有悬梁之危,家庭争执甚多,家人有肝胆股肱之病。四六又为风疾驿马之状,故家人有远行搬迁或劳役之苦。

  四七,克入。当其旺,妇人主政,强悍过人,颇多积财。当其衰,阴神满地,男女贪淫,儿女文章不显,又遇呕血早夭。在外,诸多口舌,婆妈当市。易犯桃花之劫。

  四八,克出。当其旺,贤妇教子,颇积山林之财。当其衰,家人有山石之瘾,或入山林为隐士,或入寺为僧。儿女多病,学业不好,易患鼻炎。易患风疾,或被蛇、狗所咬。

  四九,生出。当其旺,合先天之金,颇得财贵,家出聪明之士,文章皎皎,颇得名声。当其衰,家嫂争权,妇人不和,易犯桃花之劫,常犯眼疾或火灾之厄。男士或有因奸破财之遇。

  [五黄土星] 五黄土为廉贞星,为戊已大煞。当其旺,大发财丁,当其衰,无论被其生或被其克,都为大凶,故宜静不宜动。若值太岁加临,凶性大发,即大损丁财,轻则灾病,重则连丧五人,宜避不宜犯。

  五一,克出。当其旺,大发丁财,但中子不受。当其衰,中子遭殃,有大病缠身。尤其泌尿系统之病,女性为妇科病。家人亦百病不离。此外为耳病、疮癣、脓血之苦。

  五二,比和。当其旺,大发丁财,家母掌权。当其衰,百病丛生,尤其是父母病重,主要是肠胃之病。太岁加临,父当病死,母当寡妇。

  五三,克入。当其旺,大发丁财,尤为长男得福。当其衰,恐得肝脾之病,肢荫生毒疮疥癣。男儿有叛逆之心,家人有脚伤之病,一家不宁。

  五四,克入。当其旺,颇具文才物富,事业顺利。当其衰,男儿博弈好饮,田园荒芜。妇人生乳毒之疮,男人多生风疹。家室阴暗 ,常见狐形鬼影。家嫂意向为尼,家境落败。

  五五,比和。当其旺,丁财两旺,家业虽盛。当其衰,凶煞横行,无可挡避,必有血光之灾。轻者有脓血疮毒,重者连死数人。

  五六,生出。当其旺,颇得钱财,儿女孝顺,但家主不受。当其衰,家主得病,轻则头痛、骨痛,重则命厄。出外,必遇衰煞。为官诸多难题,甚至弄得焦头烂额。

  五七,生出。当其旺,颇得钱财,家业兴旺。当其衰,是非口舌、官非不断,或因淫荡破财,或因女色惹官。少女多病,家人口喉病。且易得刀斧之伤。

  五八,比和。当其旺,有田庄地产之富,儿女吉顺。当其衰,小男多病,大人筋骨酸痛。运气衰滞。

  五九,生入。当其旺,儿女聪明,财运颇好。当其衰,妇生愚钝之子,家人多有眼病,或有心闷头痛。若遇太岁,恐有血光之灾。

  [六白金星] 六白名为武曲星,是吉星。当其旺,权威震世,武将勋贵,巨富多丁。当其衰死,刑妻孤独,刀兵自缢,鳏夫自怜,寡妇守家。

  六一,生出。当其旺,得先天生成之数,官运亨通,财富丰盛,儿女科甲登榜。当其衰,官禄不退,但家人有头、颈、骨痛之病,或遇水患。

  六二,生入。当其旺,大发田财,堆金积玉,乾坤交泰,行医济世。当其衰,贪婪无厌,吝啬如鬼,或出家为僧尼,或夫妻反目分离。家人多有头、骨、肠胃之病痛。

  六三,克出。当其旺,财运官运很好,权威盖世。当其衰,或有兵刀之苦。或有头鸣伤足,或为父子不和,或有孝服穿戴之事。

  六四,克出。当其旺,得贸易市场之富、长途贩运之财,得派出之武官。当其衰,有克妻之暴,有劳役之苦,有妇不堪虐而悬梁之状。家人有股肱、头风之苦。

  六五,生入。当其旺,财官运好,但小人暗算。当其衰,小人发难,丢官受弄,弄得焦头烂额。家主多病多灾,尤其头病,甚至神经失常,服毒自杀。

  六六,比和。当其旺,官运亨通,权登极位。当其衰,官非纠缠,难以脱身,或暗算搬迁,或被刀徒追杀,破财损伤,或有交通意外,头伤骨折。

  六七,比和。当其旺,文官武迹,大权在手,财运亦好。当其衰,得交剑之煞,勾心斗角,互践沙泥。家中会有盗贼劫财。或因口舌而遭官非。家中老少不安,有头痛口喉之苦。

  六八,生入。当其旺,文职武权,功名利禄齐来,家业兴盛,子孙受荫。当其衰,官禄不减,但多有头、骨之病。

  六九,克入。当其旺,火照天门,丁财皆旺,家主贵寿且出聪明武将。当其衰,火烧天门,家出骂父之子。长房当败,必当火克金肺,吐血难支。火向天门,有鬼神指责,家出逆子,火盛必灾。

  [七赤金星] 七赤又名破军,是为贼星,当其旺,发武权,丁财两旺,小房发福。当其衰,家出盗贼,或投军战死,牢狱口舌,火灾损丁,或出贪花恋酒之徒。七为凶星,宜静不宜动,动则凶相大露,尤其在路口、三叉之处,危害最烈。

  七一,生出。当其旺,武职升迁,儿女当行桃花之运,酒肉满盈,当其衰,水冷金寒,儿女贪花恋酒,钱财倾泻奔流,或背义忘恩。若遇太岁当值,招惹无限是非,或为贼所劫,或下腹疾病,或肺痨吐血,或为金属所伤,或徙流破败。

  七二,生入。当其旺,田财万贯,为官升迁,妇人称贵。家得二七先天之数,灯火辉煌,热闹兴旺。当其衰,当有回禄之灾,淫荡无度,阴神满地,妇人不和,少妾难求寡母之欢心。寡母当家,虐待少妇,造成服毒自杀,或因食物中毒,口病痢疾。

  七三,克出。当其旺,有文臣武将之权贵,出文韬武略之人,四方归服,子女出类拔萃。当其衰,对众施暴,子女横行,为劫为贼,家得穿心之煞,有遇刀伤兵惨之状。家出盗贼或遭贼劫。口舌是非,横遭官讼。家庭不和,儿女分离。酒肉淫荡,且病后又遭官。

  七四,克出。当其旺,妇人显贵,官禄两旺,并有桃花之运。当其衰,阴神满地,妇人当家,男女贪淫,当有桃花之劫。家中闺帏不睦,诸多口舌,婆妈当市,有兵刀之灾。于身体有呕血早夭之状。

  七五,生入。当其旺,有田财之富。当其衰,有口疾疮脓,口舌是非不断,并因之而遭官刑,且有桃花之劫。

  七六,比和。当其旺,文财武库,官禄双收。当其衰,交剑劫杀,官场争执、家庭不和,恐有刀剑之伤,车马之祸。于身体,有口疾,头痛或脓血之苦。

  七七,比和。当其旺,财权神助,大发横财。当其衰,劫贼入室。火灾临门。口舌是非、男女淫欲,招致桃花之劫,或色难遭官。

  七八,生入。当其旺,连连升官,财神助富,腰缠万贯,家庭和睦,子女康顺。当其衰,钱财易散,口生异物,少子少女多病。

  七九,生入。当其旺,火照厅堂,家室兴旺。当其衰,易有回禄之灾。七九之方遇一白飞到必有火灾。七九在向方,动则起火。九七在山方遇二黑和煞。不动亦起火。外部有红庙火型,难免瘟火。于身体,若遇五黄,则患血症。

  [八白土星] 八白又称左辅星,为吉星。当其旺,忠孝良义,富贵绵远,小房洪福。当其衰死,小口损伤,瘟皇膨胀。

  八一,克出。当其旺,大利文才学业,利文职升迁。尤利地产置业。当其衰,易患贫血耳病,兄弟不和,伙人背逆,或妇人不育,或小儿溺水。

  八二,比和。当其旺,有田庄地产之富。当其衰,有肠胃之病,有小口损伤,或被犬咬伤。外有反背之砂,则会离乡背井,出家为尼,或客死他乡。

  八三,克入。当其旺,有地产之财,骤增权力,得先天生成之数,合作良好。其衰,破财伤官,削职丢权。在家小口四肢受伤,或有肝胃之苦。

  八四,克入。当其旺,主妇掌握,有地产田庄之富。当其衰,有小口之损,妇夺夫权,夫妻不和。在外,恐有车舟之祸。或为山林称高之隐士。

  八五,比和。当其旺,大发财禄。运势颇好。当其衰,破财损筋,小口病厄,运势破坏。有肠胃疾病之苦,或食物中毒。

  八六,生出。当其旺,发迹文权,尊荣不次,富贵福德。当其衰,双吉尤在,但有父子不和,头痛骨酸之病。

  八七,生出。当其旺,文职武权,财禄两得,夫妻和睦,儿女安康。当其衰,财产易散,夫妻成仇,少丁有损。

  八八,比和。当其旺,大利文才学业,大发田庄地产之富,双吉临门,事业兴旺。当其衰,业衰破财,常有肩骨酸痛之苦。

  八九,生入,当其旺,喜事重来,富堪敌国,位列朝班。当其衰,火炎土燥,鼻眼多疾,热腹便血,且有火灾之厄。

  [九紫火星] 九紫火星为右弼星。当其旺,文章科第,骤至荣显,中房得贵。当其衰,回禄官灾,吐血疯癫,目疾难产。

  九一,克入。当其旺,家多喜庆,阴阳正配、水火既济,妇多产男儿,骤富骤贵。当其衰,中房败落,目疾耳鸣。若遇七到,恐有火灾。

  九二,生出。当其旺,有田庄地产之富,母管家业。当其衰,妇生愚子,火患庄园,火胃便血,有目疾肠胃之苦。

  九三,生入。当其旺,明灯厅堂,权登高位,威望四乡,儿女聪明得志。当其衰,恐有淫乱之劫、火灾之厄。男儿暴戾,名败四里。家人具有目疾、足伤之苦。

  九四,出入。当其旺,厅堂焕发,夫荣妻贵,儿女聪明,文才优异,财富骤积,喜事频来。当其衰,男女淫乱,身败名裂,事业破败,常有目疾、股腰之苦。子女淫荡无归。

  九五,生出。当其旺,有地产之富。当其衰,妇生愚钝之子。阴神满屋,生损目之子。外有破损之峰,子女名落孙山,家有目疾瞎眼之人,或有因色而生花柳疮毒之人。

  九六,克出。当其旺,文章显达,七八九相联,有八代文章之应。家主长寿安康,有武库之财。当其衰,火烧天门,遇鬼神指责,家出骂父逆子,或背父出家为僧。火克金肺,有吐血成痨之苦。

  九七,克出。当其旺,男女聪明,横财就手。当其衰,男女花酒淫欲,家有回禄之灾。财产散尽,有成痨瘵,九七为先后天火,终有火灾、官灾之日。

  九八,生出。当其旺,有田庄地产之富,有文职升迁之官, 家中吉事频来。当其衰,火炎土燥,妇生愚子。家人或有眼疾、火胃之苦。

  九九,比和。当其旺,文章显达,名列四海,家厅辉煌,骤发丁财。当其衰,妇多产女儿,男女好色,龟公鸨母。家中出眼疾之人。居屋易有血光之灾。

  2.城门法

  城门法为坐山立向辅助之法。依照不同的元运建房下葬,坐山立向,在于求得旺山旺向,使家业昌盛。如果立得旺山旺向,再有一种辅助的旺气帮助,则旺上加旺,锦上添花。如果立得不是旺山旺向,若然得到向方两旁之旺气帮助,即使坐向不佳,亦能兴旺发达,雪中送炭。这种辅助的力量,就是用城门法求得的城门旺气。城门旺气,来自向方两旁之卦:

  3.合十法

  排尽九宫九运二百一十六图,唯有一运和九运没有旺山旺向之局。这就要采用全局合十来补救。

  所谓合十,即每个宫位之三个数中,有两个数合为十数。或者飞星两数合十,或者运盘之数与飞星山星两数合十,或者运盘之数与飞星向星两数合十。分列如下:

  乾山巽向:一运,运星与向星合十。九运,运星与山星合十。

  亥山巳向:一运,运星与向星合十。九运,运星与山星合十。

  巽山乾向:一运,运星与山星合十。九运,运星与向星合十。

  巳山亥向:一运,运星与山星合十。九运,运星与向星合十。

  丑山未向:二运,运星与山星合十。八运,运星与向星合十。

  未山丑向:二运,运星与山星合十。八运,运星与向星合十。

  子山午向:三运,运星与向星合十。七运,运星与山星合十。

  癸山丁向:三运,运星与向星合十。七运,运星与山星合十。

  午山子向:三运,运星与向星合十。七运,运星与向星合十。

  丁山癸向:三运,运星与山星合十。七运,运星与向星合十。

  庚山甲向:四运,运星与山星合十。六运,运星与向星合十。

  甲山庚向:四运,运星与向星合十。六运,运星与山星合十。

  合十另有山星与向星对宫合十,以及形局(来龙与向水成直线)合十两种情况。合十的功用在于通气,可以补救山向之气不旺的缺憾。

  4.收山脱煞

  玄空风水强调:“山上龙神不下水,水里龙神不上山。”因为山主人丁,水主财源。山龙应在高处实地,水龙应在低洼水地,不可倒置,此为祸福之关键。见下例:(八运子山午向)

  山星四入中,子为天元龙,本宫四巽,查其天元龙为巽,属阳顺飞,飞星9到山,为生气旺星。

  向星三入中,午为天元龙,本宫三震,查其天元龙为卯,属阴逆飞,飞星8到向,为当旺之星。

  八运向方两个8,为双星到向,属下水损丁格局,但由于旺星到向,能够旺财,所以一般风水师还是选用。这就需要环境相配合,以向上有水,水外有山,山水共聚为佳。

  山方为97,9为生气山星,7为退气向星,所以坐山之方有山为吉,但不能有水。9为火星,此处如有火形山,则更佳。

  再看巽宫,为34。山星3,向星4,八运中,3为死气,4为煞气,此处最好无山无水为平地。

  再看坤宫,为16。山星1,向星6,八运中,1为生气,6为煞气,此处有山无水为好,有山要注意同元一气,坤宫天元龙为坤,坤方有山便佳。

  子山午向,有城门可用,午向八运正城门为巽(天元龙为巽),副城门为坤。

  震宫为25,山星2,向星5,八运中,2为死气,5为煞气,此处有凶!二为二黑病符星,五为五黄大煞星,如果流年飞星五黄又到震宫,则家里有人重病或有凶灾,甚至死人!此处应无山无水为好,在室内也不要作卧室用。

  兑宫为61,山星6,向星1,八运中,6为煞气,1为生气。此处不应有山,有水则吉。

  艮宫为79,山星7,向星9,八运中,7为退气,9为生气,有水无山为吉。

  乾宫为52,山星5,向星2,八运中,5为煞气,2为死气,此处有凶!宅内不能作卧室,宅处不宜有山水。

  综观全局,山方(正北)、向方(正南),为全家最吉的方位,也是家中的财位所在。注意此格局门厅不可安放镜子,门口以宽敞为佳,不宜有假山、石狮、种树、搭棚架之类。

  收山脱煞的概念为,不宜有山而宜有水的地方,有水即为收山;不宜有水而宜有山的地方,有山即为脱煞。当然应是秀山丽水,而不应是乱石死水。

  5.颠山倒水

  玄空风水有句名言叫做“颠颠倒,二十四山有珠宝”。指挨星时,山星向星阴阳顺逆飞布。在理气与峦头关系上,调整两者的矛盾。星盘上,山星当令为旺,实地环境上亦有真山为座;向星当令为旺,实地环境上亦有真水在向,此为星盘理气与实地环境吻合,为大佳,十分难得!

  但是在城市里,寻找如此完美的格局,难上加难。往往是要山无山,要水无水,或者有山无水;有水无山,或者,要山却有水,要水却有山。怎么办呢?这可以用颠山倒水之法来进行调整。

  例:八运亥山巳向之局

  此局旺山旺向,但环境不能配合,向方要水,却有一座山,或一栋楼。而山方要山,却有一个湖。这时就可以采用颠山倒水之法,把向方之门封闭,在坐方开门,向与坐互换了,变成了巳山亥向,变更后仍然是旺山旺向,而且要山之处有山,要水之处有水。为什么可以这样呢?我们来看其飞星图就明白了:

  其一,理气上上山下水局,实地环境也正好是坐山之方有水,立向之方有山。坐山向水。此格局吉多凶少,为小凶。

  例七运甲山庚向,属上山下水局,恰好实地向方有山,山龙不是下水而是上山,恰好山方有水,水神不是上山,而是下水。其格局基本是好的。其小凶是因为门在向方门不收水(财)气,而收山(丁)气,反之,坐方水(财)气不能进入,故为小凶。这种情况也应采用颠山倒水之法,关闭前门,打开后门,吸纳坐方之水气。但如果门开在甲方,整个格局为庚山甲向,颠倒过来,仍然是上山下水局,与前一例不一样了。所以只能开卯门,卯门一开,甲山庚向就变成了酉山卯向,为旺山旺向局了。

  其二,理气上上山下水,属破财损丁之局,而实地环境上,坐方有山,向方有水,坐山向水。此格局为凶。如果山方无山,向方有水,即使有凶,也只是一般凶情,不至于死人塌房。如果山方有山,山方的向星真正成为水神上山了,就会大破其财,一贫如洗。如果向方有水,向方的山星真正成为山龙下水了,注定要大损人丁,妇人当家。向星代表财富,也代表妇人,山星代表男丁,也代表地位。山龙真下水,水神真上山,必然大凶!遇到这种情况,就应采用颠山倒水法,认真改造。

  其三,双旺星到向之局,环境上有好有坏。有6个方面状况:

  1.向方有山又有水,此为吉。双旺星到向,向外有水又有山,正好是理气与环境相合。如果坐后无山无水,就属“坐空朝满”的好局。如果坐后有山无水,或有水无山,或山水都有,就要看星盘收山脱煞的原则。如七运丁山癸向,双旺星到向上,如果向外有水,水外有山,其坐方有水无山或全是平地,这就是“坐空朝满”的好格局。

  2.向方无山亦无水,是小吉之格局。双旺星到向,向外无山,丁不会旺,也不会衰。向外无水,尚且通气,有财但不大。如果坐后环境符合收山脱煞原则,勉强可用。如果不符合,则凶多吉少。

  3.向方有山无水或有水无山,此属半好半坏格局。如果向方全是山头,是旺丁不旺财,如果向方全是水,远处不见山,是旺财不旺丁。一般来说,宁可全水也不要全山。如果坐后符合收山脱煞原则,向方有水无山,为吉多凶少,很多风水师喜欢用这种格局。但如果坐后不符合收山出煞原则,向方有山无水,则是凶多吉少。

  4.坐方有山又有水,有好亦有不好,要具体分析,但总的说,吉多凶少。

  5.坐方无山亦无水,如果能求得“坐空朝满”格局就很理想。求不到,则要仔细分析吉凶才行。

  6.坐方有山无水或有水无山。这种格局要具体分析。如:

  坐山为壬者,有山无水为好,

  坐山为午或丁者,有水无山为好,

  坐山为丑者,有水无山为好,

  坐山为坤或申,有山无水为好。

  凡双星到向的格局,一般门在向方,无须采用山颠水倒之法去改造。但也有例外,如午山子向或丁山癸向,如果向方全被山头或房屋阻塞,外气路之来气又不好,就要考虑改门。如果坐方有水,或较开阔,就要在午方或丁方开后门,让八白生气入内,改善户主的财运。

  凡双旺星到山之局,此为水神上山格局,被视为凶局,一般风水师宁可山龙下水,也不要水神上山。

  颠山倒水的用法,要具体格局具体对待,不能一概而论。

  6.北斗七星打劫法

  七星打劫之法,是玄空风水中最上一乘的方法,所以玄空风水大师章仲山说:“三般卦诀,秘密深藏,贵在心传,难以言说。”明末清初的另一位大师蒋大鸿说:“识得父母三般卦,已是真神路。”

  章仲山所说的三般卦诀是从一二三四五六七八九之中,每隔四位抽出一数,即先取一,隔四位取四,再隔四位取七。一为坎,四为巽,七为兑,组成“一四七”三般卦。同样再取二,隔四位取五,再隔四位取八,组成“二五八”三般卦。同样再取三,隔四位取六,再隔四位取九,组成“三六九”三般卦。所以三般卦有一四七、二五八、三六九三组。但为什么以父母称之呢?其一,与连珠三般卦相区别。其二,是相对子女而言。如一运,一为父母,为天元龙,四为顺子,为人元龙,七为逆子,为地元龙。如果四运,四为父母,为天元龙,七为顺子,为人元龙,一为逆子,为地元龙。如七运,七为父母,为天元龙,一为顺子,为人元龙,四为逆子,为地元龙。即然有子,当然就有父母了。

  北斗者,为立极之气。如一运一入中,一为立极气,二运二入中,二为立极气……七星者,由现在而逆推到第七,此处五行,正与立极之气相反,最容易方发祸事。如相合,则能使发祸变为发福。如现在是八运,八入中为天心正运立极之气,由八逆数八七六五四三二,第七位是“二”。按八运飞星盘,如果是顺布,二在艮位;如果是逆布,二在坤位。

  以上两处,都与立极之气比和,为什么说正相反呢?许多风水师都感到莫名其妙,原来章仲山所说的五行并不是金木水火土五行,而是旺生退煞死五种状态。见下图

  从七星横图看,入中之星当令为旺,而两端是煞气,是发祸之气,与立极之气,当然相反。要把煞气变旺气,转祸为福,就要相合通气。

  父母三般卦本质是通气,卦与卦之间,组与组之间,互相通气,有一条神奇的气路。首先看一四七,一是一运,四是四运,七是七运,这三个运的甲子气运是一样的。见下表:

  这三个运,不管上元、中元、下元,都由甲子起首,至癸未止,共二十年。既然甲子气运相同,所以坎一巽四兑七三卦,是互相通气的。二五八与三六九其道理也是一样的。

  由于各运之气互为相通,就会全局合成三般卦。再结合峦头地形,运用得当,就会到处遇贵人,生意上也有以外之收获,风险也可化解。

  北斗一星(入中立极之星),除向星或山星外,其余七宫之气,均可劫夺,所以叫做北斗七星打劫法。“打劫”两字,为先借用,把以后的旺运提前收之,当然这并不影响将来的旺气运用。概括说,北斗七星打劫,是运用三般卦互相通气之理,劫夺任何一星为我所用。当然,这是理想之谈,实际上很难办到。因为环境局限性太大,不能任意而为。

  七运子山午向

  上图为子山午向,向星为6,6为退气星,现劫夺巽宫之六为用,六入中,①到向上,①6合为先天水,十分吉祥。因离震乾(二五八)合为父母三般卦,互相通气。现离宫得①气,震宫便得④气,乾宫便得⑦气。从另一面看,巽宫之六被劫入中,中宫及艮宫、坤宫,又合为③⑥⑨父母三般卦,互相通气。这就是劫夺一卦,牵动全局,九宫相合的原理。

  但是必须有环境配合,才能运转如意。比如我在乾宫,要得七运旺气,就要打劫巽宫之六,如果巽方无秀山,无丽水,却有破屋组塞,或高压变电厢,即使有气可劫,也是凶恶之气。这就不能运用七星打劫法,否则就会从最上乘作用,变成最下乘作用了。

  8.每年入中飞星表(顺飞)

  (说明:现在是三元九运中的下元,查下元一栏中的流年干支。如2006年丙戌,找到丙戌,平行看左边第一栏为三碧,即知本年为三碧入中。2007年丁亥为二黑入中。)

  9.每月入中飞星表(顺飞)

  (说明:按农历,以节为准。)

  八卦二十四山元龙(及本宫山向阴阳)表

  天元龙又称父母卦,包括子午卯酉、乾巽艮坤。

  地元龙又称逆子卦,包括辰戌丑未、甲庚丙壬。

  人元龙又称顺子卦,包括巳亥寅申、癸丁乙辛。

  10.九星飞布实例

  用罗盘测量立向后,根据八运盘(20年不变)找出该宫上的数字,根据该数字所代表的后天八卦宫位,查出其山向的阴阳,确定是顺飞还是逆飞。

  例1:戌山辰向地元卦(八运),九为山,七为向。

  综合图是将前三图合为一图,下为八运配卦图,上左为戌山九入中顺飞,上右为辰向七入中顺飞,左为山,右为向,是固定的。

  例2:乾山巽向天元卦(八运),九为山,七为向。

  例3:亥山巳向人元卦(八运),九为山,七为向。

  以上三例山向两星的阴阳顺逆,先看所选的坐向三元,戌山辰向属地元龙,乾山巽向属天元龙,亥山巳向属人元龙。查明所属之后,再查看山星向星原来的后天八卦方位,确定顺飞或逆飞。如戌山辰向,坐九向七,九属后天离卦,地元龙为丙山,属阳,顺飞。七属后天兑卦,地元龙为庚,属阳,顺飞。如乾山巽向,坐九向七,九属后天离卦,天元龙为午,属阴,逆飞。七属后天兑卦,天元龙为酉,属阴,逆飞。如亥山巳向,坐九向七,九属后天离卦,人元龙为丁,属阴,逆飞。七属后天兑卦,人元龙为辛,属阴,逆飞。

  11.星盘关系

  地盘-洛书九宫又称元旦盘,其八卦所分二十四山,是恒定不变的。

  运盘-随一至九运而飞布九星的盘。

  向盘-由向星入中,阳顺阴逆飞布九宫,用小写数字写在运星右上角,盘内凡右上角所写之数都称向星。

  山盘-由山星入中,阳顺阴逆飞布九宫,用小写数字写在运星左上角,盘内凡左上角所写之数都称山星。

  向盘、山盘合称飞星盘。

  地盘与运盘的关系为地盘为主,运盘为客。

  运盘与飞星盘的关系为运盘为主,飞星盘为客。

  山向飞星与其余六宫飞星关系为山向飞星为主,其余六宫飞星为次。

  向方飞星与山方飞星关系为向方飞星为主,坐方飞星为次。

  向方以向飞星为主,山方以山飞星为主。

  整个星盘其关键是向飞星,向飞星旺,全盘皆旺,向飞星衰,全盘皆衰。

  12.山星向星关系

  ① 主宾关系。在向方,以向星为主,山星为宾,主在内,宾在外。

  向星为主:生向星者为生入, 山星为主:生山星者为生入,

  克向星者为克入,      克山星者为克入,

  泄向星者为生出,      泄山星者为生出,

  损向星者为克出,      损山星者为克出,

  和向星者为比和。      和山星者为比和。

  ② 五行生克关系

  一水、二土、三木、四木、五土、六金、七金、八土、九火。

  山向两星组合,就是五行生克组合。

  ③ 吉凶关系

  向星为旺星,生入为吉,比和为吉,克入有利有弊,生入、比和有利有弊。

  向星为退气,生出、克出为利,克入有利有弊,生入、比和有利有弊。

  向星为煞气,死气,生出、克入为吉,生入、比和为凶,克出为利。

  山方为旺星,生入、比和为吉,克入为凶,生出、克出为弊。

  山星为退气,生出、克出为利,克入、生入、比和,都要具体分析。

  山星为煞气、死气,克入、生出为吉,生入、比和为凶,克出为利。

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