八字算命:十六、八字与人的性格

  十六、八字与人的性格

  十干自身特性

  甲木:重视具体物质世界,但对物不执著,善于操作,一般的知觉力强。可代表父亲。

  乙木:肉身欲望强,重视现实、功用之物,温和,对肉身的感觉极灵敏,可代表人的身体,妻子、钱财。

  丙火:凡事有义气,富权威,为事有劲力,不屈不挠,处事富光明。

  丁火:奉公守法,富有理性,凡事易顺从、挂念,对团体、公众的事较的兴趣。可代表丈夫、官位。

  戊土:对物质淡弱,有孤独僻,不喜欢管人闲事,也不让人管,虽呆滞的,但希望有一些小作为。

  己土:卑弱、厚实、相信传说,与宗教较有关系,有修养、仁慈,凡事易类化。可代表母亲。

  庚金:强健但不鲁莽,自主但不侵犯,独立而无惧,刚硬但不凶猛。可代表兄弟、朋友。

  辛金:鲁莽、激烈、急切,有操作欲,侵犯性强,不怕流血,有攻击性,自由自在。可代表兄弟、朋友。

  壬水:富有欣赏、游历性,凡事可分得较细腻,对文艺有兴趣,文思流畅。可代表女性的女儿。

  癸水:敏感、多幻想,重视他人对自己的肯定,喜新厌旧,不喜成规定俗,心念多变动,喜文艺。可代表女性的男孩。

  十星的含义

  正官

  当日干为精神主体我,则所遇的正官“克我且与我相吸”。在心理世界我们能列举以下凡态:

  顺从、守法、自我强迫、守常规、常用过往的经验与合乎理则的心、拘束、人云亦云、挂念、反省、被中伤、责任感、忠、自卑感、客观、理性、重复某些事、刻板、良心感、重视社会公论、重视团体决定、从众、怕。

  由于一般欲规都认为女孩婚后都该守“三从四德”,而正官即“守三从四德”,故而婚姻的代立品——丈夫,可以下官代表,八字中所谓的“夫星”即正官。

  如果把日干当为“肉体我”时,则所遇的正官即可代表“摧害内肉体我”、“限制肉体我”,但与肉体我关系密切的,我们可以列举为以下事象:

  慢性病、与自己关系密切但不利自己的事器物、人不良嗜好、顶头上司、法律、教师、管教自己的父母、家庭担子、学历、当官、工作任务、女性的丈夫(男在处工作,女在内,而男性所赚的财物,可供养女性,因而女性之肉体我之利益即限制在丈夫手里)、及男性的女儿(因儿女一生,男性家计担子增大,承受压力增大,肉身受的限制也更大)。

  七杀

  日干为精神主体我时,其所应对的偏官为“克我且我斥”,在心理世界上我们可列举以下心态:

  “命令挂在心里,但却想排斥命令”;“想象一只无拘野马,但荒唐不来”;“难事、恶势力压着我,但却不屈服”;“尊服于不具大众性的观念”;权威、志气、气魄、猜疑、不服输、专制、推移道理、机敏、暴气、劲力、自我摧克、恨、自制、节制、规律、严厉、勤劳、坚忍、自我压抑、义气。

  至于,女性有一个与她“不和协”的丈夫(这里的丈夫在某些情况下,可以指为“外情人”),男性有一个不亲密的孩子,都可指偏官。

  而如果我们把日干令为肉体我,则其对应的偏官当为“对我肉体利益有所克损、限制、且与我关系相排斥”,在宇宙万象中,我们能列举为以下的人、事、物:

  小人、激烈的病痛、仇人、危险器物、严厉的顶头上司、教师、长辈、灾险、儿女(男性而言)。

  正财

  日干为精神主体我时,其所应对的正财为“我克且我吸”,因为“肉体”是精神主体我最具体的控制者,故而以下为正财的心态:

  重视官觉之安适及口腹;性欲的满足;对具体可控制的物象或事象之执著(如对财物之执);现实;讲求功能利益;一切知识以感官察觉的为主,不相信神秘、神道。

  如日干为肉体我时,其应对的正财当为“为我肉身所控制、限制、且与我肉身关系亲密”,在宇宙万象中,我们可以列举以下的人、事、物:

  财物、房地产、家俱、一切有功能的物品、食物、妻子(以男性而言,妻子的肉身是我肉身具有、控制的,且我和妻子之间是相粘吸的,而换另一心理角度而言,男子娶妻的重大目的是满足肉身欲求)。

  偏财

  日干为精神主体我时,其所应对的偏财为“我克且我斥”,在心理世界中我们能列举以下心态:

  “控制我所能控制的任何具体之物或事件,但却不执著在这个事或物上”(例如编辑、整理书本、绘图、雕刻、修理物件……);“操作身体,但对肉身的安适感却有排斥之意”(例如练武术、作体操);虽理财,但不重财;可将脑中的立体图案加以翻转,看出展开图或侧面图——空间关系良好;能将“心象”、“心声”加以安置、编排。

  如果日干为肉体我时,其所应对的偏财为“为我肉体控制、限制、且与我肉身关系并不密切”,我们可以列举宇宙的人、事、物:

  不很重视日常家务工具、不亲密的妻子、偶获的钱款(不是“我的”,但可以利用)、自身的财产(但并不重视)。

  至于古书中把“父亲”列为偏财,这是有道理的,因我的出生正足以限制父亲肉身的利益,亦即“我会克他”,故而父亲可为偏财。

  伤官

  日干为精神主体我时,伤官的含义即为“我生且我吸”,我们可由这个含义,列举以下的心态:

  “我向外流放”,且“我与我所流放者粘合”;“表现”但“恋执自己的表现”;成就感;出风头;喜名声(名为自己所发出的代表);坚持自己的言论;重视他人对自己的声誉与肯定;付予但重视自己付予的;施恩予人却希望别人感激。

  而伤官克正官(排斥的克),故而一切反正官的皆为伤官,例如:

  创意、反理则、新鲜感、不守规定、不喜拘束、好胜、逞强、反叛、生动、富变化、不止于一点的意识流、夸大、主观。

  综合以上二者又可以得到某些伤官物性:

  注意人事间的变化、关心有趣、变化、夸张的外界、幻想自己为世界伟人、梦想一位异性跑地求亲、在心人之间的胜地负。

  如果我们从另一个角度来看,把日干当成肉体我时,则伤官的含义即为“与肉体我所生,且与我关系良好者”,我们可以列举为宇宙间的人、事、物:

  以女性而言是男儿(儿女为女性肉体所生的,但伤官的儿女通常指男儿);说话、运动、旅游、著作、跳舞、祖母(因前面已说明偏财为父亲,则生我父亲者自然为伤官)、名声、排泄、晚辈。

  食神

  日干为精神主体我时,食神的含义即为“我生且我斥”,我们可以由这个含义,列举为以下心态:

  “表现但不在乎自己的表现”;参与,但不计较名次;表演但没有出风头的意味;付予但不计较自己的付予;有爱心;无“执恋的投注力”;能无心机的关怀人类、小动物;常能“悠然见南山”、“物我两忘”。

  因为食神可以克制七杀,而七杀为暴躁、专制、意志、严苛,故而食神亦可为不喜独裁、不喜严苛、悠游自然、不喜欢自己强迫作某事。

  同样的,食神也有广大意识流动,也有很好的语文流畅力,更有很好的欣赏性及艺术表达性。

  如果我们把日干当成肉体我时,食神的含义即为“肉体我所生及所生的与我关系并不密切”,我们可以列举为宇宙的人、事、物:

  以女性而言是女儿(因女性生出女儿后,女儿即外嫁,与我关系并不密切),说话、运动、旅游、著作、跳舞(以上几类虽与伤官类似,但不同的是伤官具在执著、变化、生动、新奇、时髦的色彩,而食神却只有流畅、平淡、纯实的特性),社会服务、名声、晚辈。

  正印

  若日干为精神主体我,则正印应当为“能使我生长,且与我关系良好的”,由于“能使我生长”所对象的心态较抽象,一般人不易了解,故可以由伤官求之。

  因为正印会克伤官,故而,正印可以为:化繁为简(反复杂化),喜类化,求得事物共同关系,凡事看得差不多,缺乏精细性及分化力,看淡名声,内含不灵、稳定,守常,缺乏情绪力,缺乏感触力,缺乏流畅性,是知足、呆滞、厚重、没有意见、有修养、慈祥的。

  而由以上心态混合可得:

  宽容、耐心、对天道的信任、有宗教心。

  如果我们把日干当成肉体我,则正印应当为“能生出肉体我,且与我关系良好者”,我们可以列举宇宙间的人、事、物:

  母亲(母亲为生我肉体者,且与我关系良好的),消化中的食物,呼入的空气,提拔自己的长辈,房屋(房屋虽非直接能生我,但因能保护肉身的安全,因而也有生的意味),助长我学识的老师。

  偏印

  日干为精神主体我,则偏印为“生我且我斥”,我们可由这含义与正印类比,列举为以下心态:

  “虽呆滞但不满于呆滞”,“知足中带些奢望”,“封闭中带此表达态”,“淡泊中想出小名”,“善于类化中却想多取事例”,孤独,“不愿被人侵犯,也不愿侵犯人”,“不愿关心人,也不愿被人关心”,“虽不反驳别人的意见,但也不愿意接纳”,“有宗教心,但常生小的妄想”,“看来有修养,但不通人情”。

  又因偏印克食神,故而有偏印的人,不富同情心,不能悠游自然,不喜言谈。

  如果令日干为肉体我,则偏印为“生长肉体我,但与我关系不亲密”,我们可列举为宇宙间的人、事、物:

  继母(继母能抚养我,但我与其二者间的关系不密切),与我关系不密切的长辈或母亲,能助长我的食物但我并不喜欢这食物(如药,含有高量养份,但不适合于肉身的食物)、房子、教师。

  劫财

  当日干为精神主体我时,则劫财的含义为“助我且我吸”,我们由正财及正官之含义,可间接列举劫财所能代表的心态。

  因为劫财克正财,而正财为肉体,故而劫财可为增加我的气势去控制肉体,并且我对“增加我”的气势有引力,会更加强,因此如:

  想到什么就作什么,急切的,的强烈的操作欲望,冲动,不重肉身欲望,不怕流血,有独立性,以行动解决事情……,皆指劫财。

  又正官为公法、思虑……,而劫财抗挫正官,故而劫财可为:

  不重社会公制、常规,不将事情挂在心上,内心从不压抑也不思索,强悍、鲁莽、有攻击性。

  如果我们把日干当为肉体我时,则劫财的含义为:“可助肉体我,且与我关系良好者”,我们可列举为宇宙间的人、事、物:

  兄弟(因兄弟与我皆为父母所生,五行中属同类),朋友(朋友间可相互助益),健康器、四肢、骨髓、肌肉。

  比肩

  当日干为精神主体我时,则比肩的含义为“助我且我斥”,我们由此含义及与劫财含义要比拟,可类举其所属的心态:

  则健但不鲁莽,富于处事能力但不急切,富操作性但行动较慢,遇事不惧但不凶猛,不可侵犯的但也不随意侵犯,主动,自主。

  如果日干为肉体我时,则比肩的含义为“帮助肉体我且与我关系不佳者”,其对应于宇宙间的人、事、物为:

  兄弟、朋友、健康器、骨髓、肌肉。

  十星杂谈

  贪心:伤官兼正财。

  爱心:食神兼正印。

  意志:正财兼七杀。

  焦虑:伤官、正财、正官、七杀,以正官、七杀最重要。

  静坐:正印。

  怀疑:正官兼伤官,或七杀。

  应该:正官。

  给:伤官或食神。

  相信:正印。

  好奇:伤官。

  脾气好:食神,或正官,或正印。

  坏脾气:伤官兼七杀兼劫财。

  是非制造者:伤官兼劫财。

  文人相轻:伤官。

  军人特性:劫财(羊刃)加七杀。有强烈的行动力、攻击力、勇猛性,非有劫财不可,有强烈不屈的意志、严格的纪律,非要有七杀不可,因而军人特性是劫财加七杀。

  教师特性:耐心听着学生的倾诉,一次次解释同一事物,一次次领受学生错误反应,这非有正印不可,毫不考虑将一切献给学生,细心的关心学生的点滴,流畅而清晰的表达,非有食神不可。同样的,一个伟大的母亲,一个传教士,一个令人钦佩的护士,都应有正印及食神。

  公务员:遵循公家的意志与上级的指示,非要正官不可,要淡泊名利,随遇而安,非有正印不可。

  逐名逐利者:好名即伤官,好利及正财,故而逐名逐利者,为伤官、正财旺者。

  辩论家:七杀兼伤官。

  极权主义者:七杀。

  胆大:劫财、羊刃、伤官、七杀、身旺能敌官杀。

  胆小:正印、食神、官杀过重、偏印过重,印绶重重。

  其它:

  和色欲有关的因素:桃花,沐浴(月令或日支为重),红艳,三合,六合,干合,偏正财混(男),官杀混(女)。

  和好动有关的因素:驿马、八字刑冲、伤官,劫财羊刃。

  无组织无纪律:伤官,驿马逢冲,劫财、羊刃。

  和搬家有关的因素:驿马、正偏印被冲或克,年支与日支相同、年支与月支相冲,月支与日时相冲,日支与时支相冲。

  工作变动:正偏印被冲克,驿马,官星逢冲、克、合。

  下海:正偏财克正偏印,驿马,官见伤官。

  勇猛:七杀、劫财(羊刃)、伤官、比劫多。

  自私:独财入墓无刑冲且比劫少;日干与正财要相合;月令为正财且天干不透财,正偏印过多,伤官重。

  大方:正偏财在天干,羊刃劫财多,比劫出干,财星遇劫,食神不被破坏,食神多。

  泼妇性格:伤官旺而出干,羊刃,羊刃冲刑,伤官见官,官杀混而身旺,偏印带羊刃,比劫重重,魁罡逢冲。

  贤妇:食神得位,正印得位,正官得位,天月二德,正财正印。

  狂妄:伤官出干,伤官势旺,羊刃,伤官劫财,伤官羊刃,比劫重重,羊刃七杀,身强杀旺。

  小心:正印,食神。

  和文雅有关的因素:正财、正官、正印、食神、天月德、日德、日贵、三合、六合、文昌。

  和粗鲁有关的因素:七杀、羊刃、伤官、刑冲,伤官与官星同柱,或配合失宜,吃相狼狈。

  和文笔、脑力有关的因素:正印得宜、偏印得宜、食神得宜、伤官得宜、文昌、丙丁日干与壬癸配合得宜,壬癸日干与丙丁配合得宜,官印相生。

  和体力、操作有关:伤食混杂、官杀混杂、八字刑冲、财多为病、比动重重,满盘浊气。

  和虚伪有关的因素:伤官透干,伤官见官,官杀混杂,食伤混杂,化气失时,正财带合。

  逢小人:运逢比肩、劫财、伤官。柱中比劫为忌神,一生多破耗,多遇小人。

  失财:运逢比肩、劫财、羊刃。

  外伤:七杀透干,官杀同透干,伤官与官或杀在天干,羊刃刑冲,金旺克木,官杀在支被刑、冲(官杀在干,头面显眼处带伤破相;官杀在支;肚腹下肢带伤破相),伤官见官,八字刑冲。

  腰痛:地支为卯辰二字,金木相战,壬癸水弱戊己土重。

  近视:八字有火被水克。

  肠胃不好:八字有戊己土被木克,八字木多,八字偏印多。

  使人胖的因素:食神有力(能吃能喝,不挑食),食神暗藏,伤食生财,正印有力,日干带合,癸日干身强,四柱纳音水多,四柱纳音火多。

  使人瘦的因素:偏印有力,食神逢枭,比肩健旺,劫财健旺,七杀健旺,官杀混杂,四柱纳音金多,四柱纳音土多,柱有子未二字消化不好或脾胃病。

  好学:食神文昌,官印相生,杀印相生,食神配印,伤官生财,食神生财,偏印有力,正印有力,华盖坐印(若坐偏印主性喜神秘佛道)

  和算命有关的因素:华盖、偏印、伤官。

  优柔:正官过多,官杀过多,正印过多,土过多,食神过多。

  好酒:八字有酉亥二字日干为金水土,日柱为戊寅(春天生)、甲午(夏天生)、戊申(秋天生)、甲子(冬天生),火炎土燥,月令沐浴。

  子女好:(男命)正官有力不被破坏,七杀有力不被破坏,七杀有制,食神健旺,时干支为喜用。(女命)食神健旺,伤官健旺,时干支为喜用,食神生财。

  恋爱及感情之事:三合、六合、桃花、沐浴、红鸾天喜、干禄;(男)正财、偏财、合财、喜用神;(女)正官、七杀、合官杀、喜用神。以上岁运逢之。

  比肩:类似于天机星的性格。

  劫财:类似于贪狼星的性格。

  正印:类似于天相星的性格。

  偏印:类似于巨门星的性格,或化忌星的性格。

  食神:类似于天府星的性格,或文曲星的性格,或天同星的性格。

  伤官:类似于破军星的性格。

  正官:类似于紫微星的性格。

  七杀:类似于七杀星的性格。

  正财:类似于禄存星的性格。

  偏财:类似于廉贞星的性格,或武曲星的性格。

  注:以上部分内容参考何建忠《八字心理推命学》

分页导航
更多