八字算命:二十七、神煞研究

  二十七、神煞研究

  在中国古代,人们在用阴阳五行学说统摄万象的体验中,神煞占了不小的比重。神煞也有阴阳五行之性,但它不从五行的生克宜忌分析,硬性规定的意味比较浓厚,方法浅显、简单,随着子平八字学术不断流传,大多数的命理学家都不赞成单用神煞来断定人的吉凶祸福、富贵贫贱,清代命理学家陈素庵在《命理约言》中说:“凡人命吉凶,皆由格局运气,安可偶合神煞而信之?”《滴天髓》说:“三奇二德虚好话,咸池驿马半推详”,而注解《滴天髓》任铁樵认为神煞是虚妄之说,在算命时一个神煞都不用。刘伯温《黄金策总断千金赋》云:“是故吉凶神煞之多端,何如生克制化之一理。”

  神煞虽属硬性规定,但皆不出河洛五行干支之理,在大六壬预测学中,没有神煞天星,简直就不成其为大六壬。通过实践,神煞的征验性还是很高的,并非无知妄说,没有神煞,子平命理就会黯然失色。《四言独步》云:“神煞相绊,轻重较量”,虽不能单凭神煞而论定一个人命运的吉凶如何,但神煞仍究是不可少的,运用时关键是要“轻重较量”,论命时,当以正五行之生克制化为主,神煞为辅。在八字算命中,人的富贵贫贱是由正五行的配合而决定的,而不是由神煞来决定的。不能因命有吉神而断定此人富贵,也有能因命有凶煞而断定此人贫贱。

  因为神煞太多,这里只介绍一些比较重要的神煞。

  金神

  金神甲日生于乙丑、己巳、癸酉三个时辰者为是。己日生者亦是。考金神之义是取“巳酉丑”金属而名,又为“杀”(破碎)之位。子午卯酉“的”在巳,辰戌丑未“的”在丑,寅申巳亥“的”在酉。“的杀”是破球之星、加上金的刚性,成为“具有强烈破坏力”的星宿,人命带之性多威猛强烈,胆大、好胜、常使人敬而远之。刚金要得火炼,因此有“金神入火乡,发如猛虎”之说。也就是金神命格的人,其命中或岁运逢着丙、丁、巳、午时,能有大发展。金神格以生于秋天,命局中有火,且又是甲子日或甲辰日生者为最典型。各月生的金神之喜忌,列表比较如下:生月 甲 己寅 忌水、喜火 正官格,喜火为印。卯 忌水、不发。喜火、成名。 七杀格、喜火为印化杀。辰 喜庚、辛、卯。五行北方运 劫财格,忌水,喜木。巳 火多则喜水、忌金。 巳火破金气。午 火多则喜水、忌金。 火破金气。未 林归库,忌丑、戌、辰刑冲。 忌水、辰戌丑未刑冲。申 生癸酉时,见庚、喜火。 金泄土气喜火忌水。酉 生癸酉时,见庚、喜火。 金泄土气喜火忌水。戌 霜降后火,亦喜金雕琢。 霜降后喜火。亥 喜火。 寒土喜火调候。子 喜火。 寒土喜火调候。丑 乙丑月生,双目不明。喜火。 寒土喜火调候。

  贵人(以日干、年干起,以日干为主)

  甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,

  丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,

  六辛逢马虎,此是贵人方。

  1、贵人就是对自己有大帮助的人,命中逢之还能逢凶化吉。贵人属于吉神,吉则更吉,凶可减凶,若贵人临于八字喜用的地支上,则贵人的作用更大,临于八字所忌的支上,贵人可以减一点凶。

  2、贵人有时候是指有权力或有财力的帮助者,如得到当官的,或者是有钱人的帮助。

  3、命逢贵人可以“出入近贵”,意思是会和当官的或有钱人打交道的时候多。

  4、八字有贵人几乎随时随地都会得到别人的帮助,而这些人也不一定个个都有权或有钱,有些可能是自己从不认识的人。

  5、天乙贵人有“荣”、“显”的意味在里面,如果八字五行配合属富贵之命,又带贵人的话,那么这种“荣显的好”,就表现得更为突出。

  6、如果大运或是流年遇到贵人的话(如日干为甲,大运在丑、未或流年地支为丑、未),称着“行运遇到贵人”,表示这步运或这一年会得到人的帮助,办事较为顺利,表面看起来很难办的事有时也会迎刃而解,纵使发生突发事件也会有人热情相助。当然,如果这一步运或这一年本身五行不利于八字,属于劣运的话,遇贵人也只是有人帮忙而已,并不能根本改变劣运。

  7、如果一个八字本身就属于一个坏八字、贫贱八字的话,纵使有贵人吉神,也仍然是一个坏八字、贫贱八字,虽有贵人也不能使自己一生变得富贵起来、顺利起来。

  8、一个女人的八字中,如果天乙贵人有二个或二个以上,便不能认为是吉兆,反而可能有淫乱之嫌,一定是属于社交型的女人,应酬太多,又缺乏贞操观念,周旋于众多男人中间,甚至随时会同男人上床。

  诗曰:

  一座贵人为好命,两座贵人心不定,

  三座贵人定作娼,晚年或作豪家正。

  9、如果老年人大运和流年走贵人(或同时走贵人),可能会是死亡之兆,主丧葬之礼。

  10、日贵格:丁酉、丁亥、癸巳、癸卯日出生者,日柱地支为贵人,日支为配偶宫,表配偶是自己的贵人。男子可能得到美妻,有妻助,女子可嫁贵夫,有夫助。日支自坐贵人者,外表满面秀气英俊,聪明而且比较斯文,为人干脆,肚子里没那么多弯弯拐拐,有仁德,为人谦虚。此格大怕日支遭刑冲破害,则吉中有凶,不为全美。又分昼贵夜贵,丁亥、癸巳日喜白天出生,丁酉、癸卯日喜夜晚出生。

  如某女命,1977年生:(从右至左依次为年柱、月柱、日柱、时柱,下同)

  乙癸乙丁

  、 卯巳巳巳

  日干癸见卯巳为贵人,八字地支四个全是贵人,女命贵人过多,主淫乱,故本人为娼。这是一个三陪小姐的八字。

  如某男命,1957年生:

  壬丁己丁

  寅酉酉酉

  财多身弱,丁壬合木于秋,一生空忙。日干丁见酉为贵人,八字地支虽有三个贵人,也不能使此人富贵起来,只衣食不缺而已。

  文昌(以日干起)

  甲蛇乙马报君知,丙戊申宫丁己鸡,

  庚猪辛鼠壬逢虎,癸人见兔步云梯。

  1、文昌主人聪明,文笔好,记性好,学东西能举一反三,并主秀气,外表斯文,给人一种温文尔雅而谦虚的感觉。

  2、有的时候,文昌可以起到逢凶化吉的作用。

  3、八字带文昌,多主其人学习好,有灵性,是读书的材料。

  4、有日坐文昌者,即丙申、戊申、丁酉、己酉、壬寅、癸卯这几天出生,自坐文昌,从小就是天才儿童,上大学的比例也较高。

  5、一般人认为,文昌主人文化程度高,能考上大学,其实并不一定如此,很多小学文化的人八字也有文昌。又有人认为,八字文昌不要多,只要一个才好,多了不好,但有些人八字有两个文昌,也是大学生。因此,文昌并不是判断一个人升学与否的唯一标准,有人八字并无文昌,一样能读博士。

  6、有用的文昌为:文昌所坐之支为喜用神,文昌生财,文昌佩正印,文昌逢六合,这些与学历及文笔有关。

  7、文昌实乃食神之禄地(丙丁日干除外),如甲以丙为食神,丙禄在巳,故以巳为文昌。女命八字文昌不要多,文昌多了,即食神多了,反而不美,说不定要克夫。

  8、原命本吉,逢文昌有吉上加吉的作用,原命本凶,虽逢文昌亦为无用,或用处很小。

  红艳(以日干起)

  多情多欲少人知,六丙逢寅辛见鸡。

  癸临申上丁见未,眉开眼笑乐嬉嬉。

  甲乙午申庚见戌,世间只是众人妻。

  戊己怕辰壬怕子,禄马相逢作路妓。

  任是富家官宦女,花前月下也偷期。

  1、红艳主人风流多情,好色,人命犯之,多数有外遇桃花。女命见之,难免私情,婚前失贞,一谈恋爱恐怕就要同居,如果地支有日干的禄,又带驿马,为放荡之人,或者是娼妓。

  2、有自坐红艳者,即日干支为甲午、甲申、丙寅、丁未、戊辰、庚戌、辛酉、壬子,色欲更重。

  如某男命,1884年生:

  庚甲丁甲

  午申卯申

  此为三本五十六的八字,日干甲见午申为红艳煞,其人必然风流。未婚前就经常离开军营去嫖艺妓,寻欢作乐,婚后又有多个情妇。1943年山本被美国空军击毙,留下了16个纸包,是作为分给其中的16个情妇的纪念品。

  如某女命,1976年生:

  庚甲丙丙

  午寅申辰

  此为一妓女的八字,16岁就到广东大街上卖淫。甲见午申为红艳,日支寅为禄,又是驿马,月支申也是驿马,古人云:“禄马相逢作路妓”,真是其验如神。

  金舆(以日干起)

  十干禄前二位,如甲禄在寅,辰为金舆,乙禄在卯,巳为金舆。

  1、金舆以日支和时支碰上为佳,主人性格温和,外表朴实,能得妻财,结婚时老婆陪嫁多,也有当上门女婿的可能。命吉,又有金舆,多为有车阶级。

  驿马(以日支、年支起)

  申子辰马在寅,寅午戌马在申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。

  1、驿马主奔波、走动、外出、旅行、出差、搬家、转职等与移动有关的事象,命有有驿马,一生多动。

  2、八字中有多个驿马,则主心意不定,见异思迁,一生不安,东奔西走,飘泊无定,万分辛劳。诗云:八字驿马纷交驰,身荣劳碌在东西,倘有身闲心不定,动则风流静则悲。

  3、八字中驿马受冲,比如申为驿马,又有寅字,寅申相冲,一生动得最为厉害。小孩八字有驿马逢冲,可能有小儿多动症。经云:马后加鞭,朝乎北而墓乎南。

  4、大运或流年碰上了驿马,为“驿马运”,主该运或该年事业、环境有所变动,或外出时间较长,比如有出差、旅行、调整或变换工作等事。

  5、女命不喜八字有驿马,更不喜驿马逢冲,如果有了二个或二个以上的驿马,或者驿马逢冲,乃不吉之兆,一生操劳,社交活动多,在外奔波多,心意不定,并有可能红杏出墙。因女人的天职是相夫教子,成天在外跑来跑去,总让人不放心,说不定会自动投送到人家的怀抱。诗云:驿马多逢无礼刑,临官帝旺更恼人,柱中再有咸池遇,此等佳人不要寻。即是说女命八字中有驿马,有子卯相刑,又有日干的禄或帝旺,理加上八字带咸池,则为淫娼之妇,千万莫娶她作老婆,不然,绿帽子少不了有一打。

  6、宜注意,驿马在看与“移动”有关的事象,但若只凭驿马来看的话,有很多变动的事情会算不出来,有人八字并无驿马,一样多动,所以不可拘泥于驿马。

  7、男命八字驿马坐在正财上的话,如己丑日生,八字有亥为驿马,表明老婆勤快,在家肯做事,老公下班回到家当然可以跷起脚耍。同时也表示可能会娶远方之妻,或妻子有奔波。经云:若是财星坐四马,妻贤无处不悠悠。

  如果日干旺,比劫多,比劫坐驿马,与兄弟姐妹各在一方。经云:身旺比肩坐驿马,兄弟飘蓬好潇洒。

  8、驿马所临之支为八字的喜用神,则迁动主吉,如果为八字的忌神,则迁动主凶,岁运同。

  9、看驿马,还要把驿马所临的十星,一并探讨,如果驿马临正官七杀,容易因公务升迁之事而迁动;如果驿马临正偏财,则容易因求财而迁动;如果驿马临正印,容易因求学之事,而有迁动,不然搬家的回数多。其余以此类推。

  10、古人云:贵人驿马多升擢,常人驿马多奔波。意即当官的人八字带驿马,表明经常升迁,无钱无势的老百姓八字有驿马,只表示东奔西走而已。

  11、驿马逢空亡不吉,如甲戌日以申为驿马,甲戌旬中申酉空,申为空亡。马落空亡,终身奔走,劳而少成。经云:马落空亡,乃操心落魄之人。

  12、驿马所在天干为庚辛金,或驿马所在干支纳音为金,为马头带剑,主名震边疆。此格多是当兵出生,不然也是背井离乡之命。

  如某男命,1963年生:

  辛丁庚癸

  亥酉申卯

  时上亥为驿马,天干为辛金,为“马头带剑”,辛亥纳音又属金,年上七杀独透,必是军人。此人生于达县农村,应征入伍,在中越边境打过仗,差点为国捐躯,曾为驻渝某集团军营级军官,从事财务工作。名震边疆云云,只怕未必。

  弘易堂应用驿马的方法是不用查的,见寅申巳亥就是驿马。寅申巳亥为四长生,为生发之始,其性主动,所以驿马是不用查的。更有民间盲派查驿马方法,大大增加了驿马数量。03年春,公主岭市学员于海军打电话来说,公主岭来一位盲人师傅,为其外甥推命时,说他今年犯驿马星,必有远行,想拦都拦不住。姐姐到家说起此事,我查外甥的八字一个驿马也没有,就算寅申巳亥全是也没有,为什么盲人师傅说犯驿马呢?为此事我特意去向盲人师傅请教,盲人师傅说这是他们的特殊查法,说了你也不懂,当初师傅就是这么传授的。于海军百思不得其解,后来打电话问我是怎么回事。笔者说,这确实是盲派命理不传之秘,古法查驿马都是亥卯未见巳为驿马,如今我们将驿马改良为见寅申巳亥就是,已有很多人不理解,打电话来指责有悖古法,他们哪里知道盲派的驿马查法比古法驿马查法不知好用多少倍。当今社会人口流动性之大、之众是古时无法比的,只用简单的驿马查法已无法适应当今社会的变化。盲派查驿马方法:亥卯未见巳酉丑全是驿马,余则类推。驿马如何类象呢?见到驿马就论动只是浅层次的用法,深层次上的用法可以看出驿马不动、必动、来回动、什么时间动、是为何事而动、动而是吉还是凶等信息。这就要把六亲与宫位结合起来应用,如:驿马临印星主什么?驿马临印,印星代表文书、房屋、车、母亲等,必为此而动。驿马临财星主什么?驿马临财,财星代表求财、女人、供销等沙,必为此事而动。驿马临食伤主什么?驿马临食伤,食伤代表欲望、投资,子女、求财、考察等事。驿马临官杀主什么?官杀代表工作,官司、公事、出差等。驿马临比劫主什么?比劫代表兄弟、朋友、帮助别人、合伙求财等事奔波。驿马临桃花主什么?驿马临桃花,是为女人、情人、艳事所动。驿马临华盖主什么?是为神秘、学习之事所动。驿马临用神主什么?是为好事、喜事所动。驿马临忌神主什么?是为坏事、凶事所动。驿马在年柱主什么?是为长辈、父母之事所动。驿马在月柱主什么?兄弟、朋友,同辈之事所动。驿马在坐下主什么?为自己事,妻子事,岳父母家事所动。驿马在时柱主什么?是为子女,小辈之事所动。印星为生出是什么象?印星生出是赋予、给予。生入是收获、获得。比劫为受生是什么象?比劫受生,兄弟姐妹文化强于本人。财星为受克是什么象?婚姻不顺,财运不好。食伤为我生是什么象?受子女拖累。官杀为克出是什么象?克出是制约别人,给别人带来麻烦。

  华盖(以日支、年支起)

  寅午戌见戌,巳酉丑见丑,申子辰见辰,亥卯未见未。

  1、华盖星主孤高。华盖原是艺术之星,主人智慧高超,言行奇特,术业专精,但为人难免孤傲,标新立异,不同凡俗。

  2、命中有华盖,对神秘文化有兴趣,相信佛道数术之学,业余爱好有可能就是在神仙、气功、算命中打转。有不少妇女八字带华盖,天天求神拜佛,或到处找人算命,简直有“算命癖”,被一些江湖术士、巫婆神汉、“命学专家”等人玩得神经兮兮。

  3、华盖的“艺术”,多是九流艺术,更明确的是指“中九流”、“下九流”的艺术,有一技之长,征验性最高的还是和神秘事物有关,学习算命术的人,八字若有华盖的话,多少还有点这方面的灵性。

  4、华盖的“孤”,多是指心灵上的孤独,自鸣清高,不同流合污,喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点,但若华盖占了两个以上,或者八字配合不吉,而带华盖,恐怕就有点六亲上的孤了。

  5、“华盖逢空,偏宜僧道”,如果八字的华盖星逢空亡,则主其人心灵虚空或超脱,有出家的念头。

  6、经过总结,华盖还表示人有点老实厚道,有善良有本性。

  7、八字中华盖占了二个或二个以上,并不一定很好,往往抓不住机遇。

  8、正印坐华盖,学业有成,加以官透,此人可能是行政官员。经云:印绶逢华,尊居翰苑。

  9、八字带华盖,又多食神、伤官、偏印,可能是医卜之人,或者作家之类。

  10、华盖坐墓,如丙丁日以戌为墓,又是华盖;甲乙以未为墓,又是华盖;戊己以辰丑为墓;又是华盖;庚辛以丑为墓,又是华盖,可享清闲之福。

  诗曰:

  戌重见戌未见未,丑重见丑辰见辰,时上叠逢华盖煞,男女空亡寂寞春。

  华盖清闲艺术人,休囚生旺两般论,文章医卜兼师术,九流僧道时日真。

  华盖咸池兼带鬼,不为巧匠便为师,鬼少五行兼有气,不顶黄冠便著缁。

  桃花(以日支、年支起)

  寅午戌兔从茅里出,申子辰鸡叫乱人伦。

  亥卯未鼠子当头坐,巳酉丑跃马南方走。

  1、桃花一名咸池,五行沐浴之地,为风流之星,主男欢女爱,八字带桃花的人,花心,容易吸引异性,也容易对异性感兴趣。

  2、桃花普遍被认为是好淫之神,容易和多个异性发生性关系,八字桃花带了两个或两个以上,或者又带沐浴,婚前必定失贞,婚后一有机会也可能在外面乱来。

  3、有些男人腰无半文,长得也不咋样,只因八字桃花带得重,一样能和很多不同类型的女人苟且,莫名其妙地就有很多女人愿意同他上床。有些女人相貌平常,就因八字桃花重,一样也会卖弄风骚,勾引很多不讲品味的男人。

  4、桃花坐正偏财,本人有桃花外,有可能是老婆长得漂亮,也有可能是老婆会与人私通。偏财为父,或者父亲不正。

  5、桃花坐比肩劫财,为“桃花劫”,显示会因色破财,受人欺骗敲诈,或因经常出入声色场所(如歌舞厅、夜总会等)而消耗不少金钱,或者自己成为“横刀夺爱的”的主角。女人则有可能是受骗失身,或者为达某种目的而对某些男人以身相许(经云女命:劫比桃花大不良)。

  7、桃花坐七杀,为“桃花杀”,经云:酒色猖狂,只为桃花带杀。不论男女,皆色欲极重,并且会因桃色事件而招来杀身之祸,或被人狠狠地敲诈一笔,或因性乱染上杨梅大疮。有些男命八字带桃花杀,自己承认只好色,不好酒。

  8、女命八字正官坐桃花,可能是老公长得帅,有好的事业工作,更有可能是老公在外金屋藏娇。

  8、桃花落在时辰上,为“墙外桃花”,其所犯桃花的机会又大大增多。

  9、八字带桃花,又有子卯相刑,异性缘特好,淫不可言,纯属动物型的,只讲一时快活,不要任何情调,并会因色欲而来不少麻烦。

  10、八字带桃花,又有三合、六合,异性缘特好,淫不可言。经云:桃花带合,必是浪游之子。

  11、八字带桃花,又有沐浴煞,男女俊美,异性缘特好,淫不可言。诗云:桃花沐浴不堪闻,叔伯姑姨合共婚,日月时胎如犯此,定知无义乱人伦。

  12、八字带桃花,又逢柱中水多,淫不可言,女命为娼。

  13、八字带桃花,柱中伤官多,淫不可言,不知伦常为何物。

  14、女人八字带桃花,柱中官杀多而无制,婚姻破败,人尽可夫,为娼。

  15、大运流年遇桃花,为“桃花运”,未婚男女可能会耍朋友,或者遇人追求,或者正式上床;已婚者可能会有桃花、外遇、淫乱、偷情、嫖妓之事。但也有人什么事也没发生,不可妄断。

  16、有人八字并无桃花,一样淫乱。

  17、注意,给人算命时,不可随便妄言其人之私生活。

  诗云:

  有人命内带咸池,自是天然惹是非,男子逢之多慷慨,女人为此逞风情。

  咸池四位五行中,遍野桃花斗嫩红,男女遇之皆酒色,为其娇艳弄春风。

  子午卯酉占中天,咸池羊刃煞相连,甲庚壬丙人相遇,慷慨风流醉管弦。

  凡是咸池多性巧,更主风流貌比花,性急又兼多业艺,是非林里反成家。

  咸池一煞号廉贞,逢水妖娆主乱淫,沐浴进神仍见贵,必教倾国与倾城。

  倒插桃花色更鲜,日时月里反朝年,风流倜傥人奸妒,性巧聪明贤不贤。

  错乱咸池艺术人,休囚带鬼最为真,空亡身旺心偏巧,能文能武骂鬼神。

  羊刃咸池在日时,心灵性巧事多知,旺宫性急败宫缓,宿疾风流兼有之。

  咸池为性本邪淫,申子辰逢癸酉金,亥子水人情色重,恐耽花酒病伤心。

  时日咸池一两重,名为岁煞反招凶,暴亡水火离乡死,咀咒黄泉不善终。

  日上咸池带旺神,阴错阳差华盖并,妻家惹祸兼装丑,若不刑离诱外人。

  命值咸池洗日星,为人性巧更多能,男人得此多相识,女子逢之犯众僧。

  上宫切忌带廉贞,己不淫兮妻必淫,设使夫妻皆正大,官事因妻及女人。

  女子咸池日上加,聪明守义不奸邪,却愁夫婿多颠倒,赌博呼游也破家。

  咸池一煞最乖戾,克我生我皆不利,比和也是贱星名,好色贪财难致贵。

  注:倒插桃花:如月日时是亥或卯或者是未,年支为子,其余类推。

  滚浪桃花

  丙子日生,月柱或时柱为辛卯;辛卯日生,月柱为丙子,为滚浪桃花,不论男女,生性淫乱,婚姻破败。因丙与辛合,地支子卯相刑,故有此应。

  诗云:

  四柱干支合到刑,多因酒色丧其身,

  若临羊刃并七杀,定作黄泉路上人。

  又:

  丙子辛卯相刑,荒淫滚浪。

  裸形桃花

  甲子日生,月柱或时柱为庚午;庚午时生,月柱为甲子,为裸形桃花,不论男女,生性淫乱,婚姻破败。因甲沐浴在子,庚沐浴在午,二干皆逢沐浴,沐浴主淫,地支又相冲击,故有此应。

  遍野桃花

  四柱地支全子午卯酉四字,为遍野桃花。

  漫 谈 桃 花 煞

  桃花,又称咸池,在四柱中以年日支查其余各支见子午卯酉者为是,其在四柱预测中被广为应用。古人认为桃花也就是酒色之神,故有“色字头上一把刀”之说,因为子午卯酉为羊刃,羊刃即刀之意。

  桃花在命理中有很多名称,有春夏秋冬之分。

  从正月至三月为阳春,且为桃花开放的季节,故取名为桃花春。古人三月游春,此时诗人仕女敞开情怀,互诉衷肠,桃花飘香……桃花春以卯木为真桃花。此外还有更细的说法,辛卯为死桃花,癸卯、己卯为活桃花,乙卯为仁慈桃花,丁卯为淫欲桃花。死桃花不易开放,活桃花易开放;仁慈桃花心地善良无恶毒之心;淫欲桃花之人,言谈举止等方面层次低,以淫见长。

  四至六月的桃花,是桃树结果的时候,名为桃花扇。因为四、五、六月为夏季,是人们乘凉纳暑的季节,扇子成为文人雅士手中的一件宠物。以午为桃花之人,也就显得文雅洒脱了(火为文明之象)。但亦有类别之分,壬午为死桃花,甲午为活桃花,丙午为礼仪桃花,戊午为枯萎桃花,庚午为金钗桃花,因此一般以午为桃花之人对生活都比较负责。

  七至九月是金秋之时,为金当令,故名为桃花刀。以酉为桃花者为真桃花刀,其辛酉为最强的桃花刀,而癸酉、丁酉为淫欲桃花,带此桃花者,肾功能特别强。乙酉为无根桃花,己酉为活桃花。凡带桃花刀之人婚姻或恋爱时都易造成争斗现象。

  十至十二月为冬季,是伏藏之际,是古人享乐的季节。不免饮酒作乐,故名为桃花酒。因古时风尘之所饮酒后即兴作乐,而以此桃花最为淫欲。王子为真桃花酒,最为厉害,庚子次之,丙子、戊子为死桃花,甲子为仁义桃花。带桃花酒者肾功能强,存淫欲之心。

  桃花在四柱中因其所处各柱又有分别。桃花在年柱者,为头,为早年;处月柱者,为胸肩,为青年,为当令桃花;处日柱者为腹部,为中年;处时柱者,为脚,为晚年。

  一.年柱桃花   坤造:甲午 己巳 癸巳 庚申  大运:6戊辰 16丁卯 ;

  此坤造年柱午为桃花,父母长得漂亮,且风雅(年柱为父母)。本人恋爱期较早,在高中时即开始,且都在乘凉的柳荫下(年柱为早年)。但在恋爱时都比较高雅,虽谈了几个男友都未越轨(甲午为活桃花,时开时放),但有接吻现象,年柱为头之故也。

  二.月柱桃花   财乾造:甲辰 丁卯 甲戌 戊辰   大运:3戊辰 13己巳 ;

  此乾造月柱卯为真桃花,且丁卯又为淫欲桃花,命主行己巳财运与日干合时已有恋爱,且恋爱初期即有动手动脚现象(月支桃花,为肩胸部位,且卯又为手)其与所谈女友均发生了两性关系,淫欲桃花之故也。

  三.日柱桃花  坤造:庚子 丙戌 癸酉 癸亥    大运:l乙酉l1甲申21癸末31壬午 ;

  此坤造日干癸水生于金秋之际,坐下桃花刀,行甲申伤官大运与命局成申酉戌桃花局,男友无数,且因色情之事经常吵架。婚后亦同样争吵,特别在93癸酉年行壬午桃花运,命主有外遇,与夫争吵,打得头破血流,命带桃花,羊刃之故也。

  四、时柱桃花  乾造:乙亥 己丑 乙巳 丙子    大运:癸未  流年:丁丑

  此乾造乙木日元生于丑月,日坐财星,根深蒂固。月干又透财星,一生爱与女人交往。且又时上带桃花酒,故此人生性风流。但地支亥子丑三会印局,又相当聪明,不愧为风流高手。97年流年丁丑与命局桃花子水相合又会成局,命主虽已年过六旬,但色心不改,苦苦追求一年轻女子(子女宫带桃花),奈老天无情,命带死桃花,虽有淫欲之心,却无淫欲之福,悲哉,惜 哉!

  劫煞(以日支、年支起,年支为主)

  申子辰兮蛇开口,亥卯未兮猴速走,寅午戌兮猪面黑,巳酉丑兮虎哮吼。

  1、劫煞为凶神,一般而言主是非及破财,并主有灾。八字中带有二个或二个以上的劫煞,此人必有暴力倾向,天不怕地不怕,天生具犯罪意识,并时时有巧取豪夺的动作,或者有偷盗的行为。

  2、劫煞又主人勇敢,不怕死,若日干强旺,又带劫煞,可以从事武职,如军警一类行业。经云:生旺宫中藏亡劫,勇夺三军。

  3、劫煞之为灾,主要表现在事倍功半上,经云:劫煞为灾不可当,徒然奔走名利场。

  4、劫煞又主盗劫,有时东西经常被偷。

  5、命逢劫煞,耳、鼻、咽喉部位经常容易生病。

  6、流年大运逢劫煞,五行配合吉利亦主多遇错失,则五行配合不吉为灾更重。

  亡神(以日支、年支起,年支为主)

  寅午戌见巳,亥卯未见寅,巳酉丑见申,申子辰见亥。

  1、亡神为凶神,又主权谋之术。八字带亡神,头脑精明,反应敏捷,有智谋奇计,善于应付机变,同时也擅长统御别人。

  2、亡神主人奸诈,多诡计,巧言令色。若八字带亡神,又带劫煞,则主虚伪,经云:亡劫往来,佛口蛇心之辈;诗云:亡神入命祸非轻,用尽机关一不成。

  3、亡神又主是非及牢狱之灾,有犯法的可能,八字若有三个亡神,必然坐牢。经云:破军(即亡神)三重,必是徒流之辈。又:一重破军如口嘴,两重生旺主徒流,三重遇着须当绞,四位逢之定斩头(以上命凶方论)。

  将星(以日支、年支起,年支为主)

  寅午戌见午,亥卯未见卯,巳酉丑见酉,申子辰见子。

  1、多数人认为将星是吉神,经云:将星文武两相宜,禄重权高足可知。主人有领导能力,有可能操持权柄,文武皆宜。经过实践研究,征验性比较小。如果八字五行配合本吉,更带将星,或许可能会增一点吉。

  2、我认为,将星其实并不可一概言吉,反而会有意外之灾,其灾的性质多是无法预知的。流年大运逢将星,须防失败及伤感之事。

  3、命中将星在卯,到出生地的东方去,恐有失败及伤感之事;将星在酉,到出生地的西方去,恐有失败及伤感之事;将星在子,到出生地的北方去,恐有失败及伤感之事;将星在午,到出生地的南方去,恐有失败及伤感之事。若将星所坐之支为忌,更为不吉。

  4、将星与所忌之支同宫,则亦足增凶恶气焰,如命忌劫财,劫财带将星,四柱逢之,其害倍增。

  天德、月德(以月支起,见于日时者是)

  天德:正丁二坤宫,三壬四辛同,五乾六甲上,七癸八寅同,九丙十居乙,子巽丑庚中。

  月德:寅午戌月在丙,申子辰月在壬,亥卯未月在甲,巳酉丑月在庚。

  1、天德是以月支对日干支、时干支来查,见于日干者最佳,若见于年干支或月干不是天德。月德是以月支对日干或时干来查,见于日干者最佳,见于年干支或月干者不是月德。

  2、二星又称着天德贵人、月德贵人。命有天德或月德贵人,有“清”、“贵”的意味在里面,主人仁慈、聪明,心地不坏,常逢凶化吉,能增加了出名的机会,女命更主善良贤慧。经云:慈祥慧敏,天月二德呈祥。

  3、天月德代表太阳和月亮的光辉照护着自己,增加了一些好运,但并不能决定一个人的富贵贫贱,天月二德只起锦上添花的作用。八字五行组合不佳,虽有天月二德也起不了多少作用。

  3、天月德皆主人本性善良,不想去整人,经云:素食慈心,印绶遂逢于天德;女人无杀带二德,作两国之封。

  4、天月二德又主其人能遵纪守法,一生是非较少,无形中也能减灾。命逢天月德,心态安闲,淡泊宁静,不作非份之想,不贪意外之财,若命中无富贵的话,也能安于清贫。

  5、天月二德之人,心肠较软,一生常做好事,很懂得怎样积阴功,八字若正印当令,此点更为明显。经云:二德印生,作事施恩布德。

  6、天月二德又为长寿之星,又为逢凶化吉之神,是压煞之星。经云:天月二德扶持,利官少病;又:天月二德为救解,百灾不为害。

  天德合、月德合(以月支起,见于日时者是)

  与天德相合的干支,为天德合;与月德相合的天干为月德合。

  二星与天德、月德性质相似,吉兆稍次。

  灾煞(以年支起)

  与将星相冲之支为灾煞。

  1、灾煞为悲运之星,主官非、孝服、破财等种种不吉之兆。

  2、命中逢灾煞,经常恶运缠身,最倒霉之时候可能会惨死街头。

  红鸾、天喜(以年支起)

  红鸾卯上子年起,逆行数至生年止,对宫即是天喜星,运限命逢偏有喜。

  1、命逢红鸾天喜,性格有温柔的一面,注重外表形象,给人一种堂堂正正、光明正大的感觉。二星主容貌温恭,美色秀丽,举手投足都有那么一种说不出魅力。

  2、男命八字带红鸾天喜,身材较高大,喜欢交朋友,一生多得女人的帮助,并主能得妻财,可以娶到家世不错的老婆,结婚不会太晚。

  3、女命八字带红鸾天喜,美丽动人,唯性格有些急,为人晓事知趣,爽快,学生时代会是模范女生。命吉,可嫁富贵之夫。命凶,为妒妇,动不动就要吃醋,多从事服务性质的工作。

  4、八字带红鸾天喜,外人看起来这一对夫妻真是幸福极了,若命中财官无破败的话,夫妻能白首至六十年以上。

  5、流年大运遇红鸾天喜,主有喜事。或者开始恋爱,或者经结束马拉松式的追求,与恋人正式同居,或者结婚,或者生小孩,或者得点偏财,或者事业上有喜庆,总之表示会遇到令人高兴的事情。当然,有时也表示会有意外的桃花运。

  6、流年遇红鸾天喜,若无喜事的话,或者五行配合不吉,可能就有脓血之灾,或犯血光,或者开刀,有喜事则可冲灾。

  孤辰、寡宿(以年支起)

  寅卯辰人安巳丑,巳午未人怕申辰,申酉戌人居亥未,亥子丑人寅戌嗔。

  1、孤辰、寡宿为凶神,八字逢之,一脸正经,面无笑容,人长得瘦。此二星主孤独,其人必有孤芳自赏的性格,自以为是,与亲人思想难以沟通,经常格格不入,

  2、二星主六亲上的孤,与父母、兄弟、姐妹、夫妻、子女的缘份较淡薄,童年时代容易碰到与父母生离或死别的悲剧,中晚年夫妻之间容易分离,与子女别离。八字中若只占了其中一个,以上现象还不太明显,最怕孤辰寡宿同时都有,此人定然孤独,六亲无力、不全,婚姻不美(晚婚、再婚、独身),子女稀少或无,纵有亦主不和别离。经云:双辰合党,鳏寡而孤。

  3、女命八字占寡宿,尤为不吉,多主婚迟,或丈夫早亡,或丈夫体弱多病,二星全有,必定克夫克子,孤寡。

  4、八字既有孤辰寡宿,又带华盖,难有正式的婚姻,并且难有子女,纵有也会叫别人为爸爸。经云:孤辰华盖,日时相犯主伶仃。又:孤华主为林下僧尼。

  5、孤辰寡宿又主背井离乡,经云:男孤辰,他乡之客,女寡宿,异省之妻。

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