以五行、八卦、属相命名

  以五行、八卦、属相命名

  在中国文化中,五行,指金、木、水、火、土五种物质。中国古代的先哲们提出了“五行相生相克”的原理。按照这个原理,“相生”意味着相互促进,如“木生火、火生土、土生金、金生水、水生木”等。“相克”意味着互相排斥,如“水胜火,火胜金,金胜木,木胜土,土胜水”等。

  五行学说具有朴素唯物论和辩证法因素,对中国古代自然科学的发展有着重大的影响,并且对中国民众生活例如起名这样的事情也产生重要影响。

  鲁迅有一篇小说《故乡》中的人物闰土一名的得来,就是用五行学说所取的。用五行学说来命名,说明中国这一古老的理论模式中的智慧,已与人名发生联系。随着五行学说理论日益完善及推广,很早人们开始用五行学说来命名,以此来寻求一种命名的理论依据。

  最初。人们发现运用五行学说的相生来代表父子之间的关系,更显得有序和符合道理。

  于是,唐朝有人命名就采用了五行相生的顺序,取有金、木、水、火、土偏旁的字为名,按家人长幼顺序代代相承。如父亲取土字旁名字,那么儿子就取金字旁的名字,孙子就取水字旁的名字。按五行相生顺序,土生金,金生水,子子孙孙代代相传。

  唐朝人毕构,他一家的名字就是用五行学说来命名的。毕构的名字是木字旁,他的儿子名叫毕炕,用的是火字旁,他的孙子叫毕增,用的是土字旁。

  如宋代大儒,理学的创立者之一朱熹,也是运用五行学说来命名。朱熹的父亲名叫朱松,松是木字旁;朱熹的名字“熹”字下面四点并非是水,而是火形,朱熹的儿子叫朱在,有土字旁。一家三代,木生火、火生土,次序井然。

  又如南宋的大奸臣秦桧,他的一家人命名也是五行学说的运用。

  秦桧的名字为木字旁,他的儿子名秦熹,下面四点是火旁,秦桧的孙子名叫秦埙,名字为土字旁,按五行顺序进行排列。

  人们用五行相生这种方式命名,体现了当时人们的一种生存理念,是中国式智慧的一种标准反映。运用五行相生来命名的例子,在历史上并不罕见,而且大多数是发生在社会上层人物家里。

  运用五行学说来命名,不但隐含生生不息,子孙绵延的意图,几个人名联系在一起,构成了五行运转的模式。

  对于一般民众来说,其所处的低下卑微的社会地位,使他们用五行顺序命名的愿望较之上流人士的愿望淡弱得多。他们更多的是从现实生活所出发,企求能够改变自己或后辈的命运。

  他们在命名上,对五行顺序相对重视自身或子辈的气禀如何,并试图运用阴阳五行学说来加以调节,通过命名来达到一种弥补,弥补自身或子孙身上的五行不足。

  运用五行学说来考虑人的禀赋,并且根据人的禀赋五行的情况来命名,正是借助于中国理学家们的理论,发展而成的以生辰八字命名的方式。

  从传统理论上看来,人禀赋的五行之气决定着他的天赋高低和命运好坏。而一个人所禀的五行之气与他的生辰八字有关,由此就诞生了以生辰八字命名的起名方式。

  所谓“生辰八字”,是指一个人出生的年、月、日、时,这种天干地支配合的标记,每项用两字,共有年、月、日、时四项,共用八字。如甲子年,戊戌月,丙辰日,壬子时,就称为“八字”。生辰八字代表了人所禀赋的五行。按一般的说法,天干与五行相配的是:甲、乙属木,丙、丁属火、戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。地支与五行相配是:寅、卯、辰属木,巳、午、未属火,申、酉、戌属金,亥、子、丑属水,土则寄于辰、戌、丑、未之间。

  在命名中,采用五行中的金、木、水、火、土而加在名字中,藉以补救“生辰八字”的欠缺,是许多父母给子女命名的常见现象。从下列名字可以发现这个现象:如武术大侠霍元甲、人口学的先行者北大原校长马寅初、闫土、徐寅生、壬官、蔡丙生等名字都是与这样的起名方法相关的。有的人命名时也着力体现这一点,如孩子五行缺金,则以鑫、铁、铜、锦等字名之;如孩子五行缺木,则以森、林、材等字名之;其它九画命中缺火、缺水、缺土者也依此而行。

  和以五行起名一样,常常也有人以八卦起名,其中不乏名人大家。八卦主要象征天、地、雷、水、风、火、山、泽等八种自然现象。八卦之中,以乾、坤两卦最为重要,这两卦被古人视为自然界和人类社会一切现象的最初创建的根源。

  由于《周易》中的八卦常被人们用来预测自然和社会事物,也还有人用它来占卜吉凶,因而卦辞被笼上一层神秘又令人敬畏的色彩,这对于人们有着莫大的吸引力。

  民间在用八卦进行占筮的同时,有着趋吉避凶心理的人产生了运用八卦来命名的念头,这样做,一方面可以消灾避祸,一方面又可借助卦辞中的神秘力量增强自身。

  八卦命名,最简单的方法是直接使用卦名。

  八卦有八个方位,八卦与八方的相配是:震为东方,巽为东南,离为南方,坤为西南,兑为西方,乾为西北,坎为北方,艮为东北。人们往往用八卦的卦名或方位名来取名。

  南宋末年才学渊博的学者黄震,他的字是东发,他的名字就将八卦与方位相对应起来,东发又与“万物出乎震”的意思暗合。其它九画如北宋末将领杨震,南宋初年被称为汉上先生的学者朱震,他们的字都是发。

  中国历史上以八卦取名的名人还有不少,如东汉杨震、唐朝郭震、南宋朱震的弟弟朱巽、明朝李震、明代王艮、明朝文学家茅坤、明朝吕坤等。

  三国时期蜀汉名将赵云,字子龙,是用“云从龙,风从虎”之意。

  明朝万历进士高攀龙,字云从,其名也是取自震卦爻辞。

  唐代被后人誉为茶圣的陆羽,他字鸿渐,其名字是摘取《易·渐卦》中“鸿渐于陆,其羽可用为仪”一句中的字而成。同样,《围城》中的主人公方鸿渐的名字也来源于此。

  有些人采用八个经卦象名来起名。

  如明代文学家李梦阳,字天赐,号空洞子,其名梦阳,正与乾卦为纯阳之卦象合。又如唐代文学家书法家李阳冰,字少温,他的名字都与乾卦的卦象相合。阳指乾卦,冰为乾卦的卦象;字为少温,即寒,冰的意思,也与阳冰意思相合。

  东汉末三国时期的名将吕布,字奉先,吕布的“布”是坤卦的卦象,奉先有“母”的含义,故可视为坤卦命名。

  以巽卦、坎卦、艮卦、离卦等卦象来命名的在历史上也为数不少。

  因为巽、坎、离、艮四卦均像树木,又与碎石、小石、门阙、小路、火、电、太阳、戈甲、鳖、龟、马、月、地下水、弓、木、长女、风、绳索、气味、高等有关。这些卦象都是日常所见之物,易为人用来职名,如南宋初官员黄龟年,唐朝乐师李龟年等,龟年既有长寿之意,又与离卦卦象中的“龟”相合。

  运用八卦来命名,是典型的中国智慧的运用。采用此种命名方式的大多是中国文士名流,或者是精于算卦之人。八卦命名比较讲究含蓄、隐晦,以寓意曲折绵密取胜。但八卦起名法较为深奥,首先应对周易八卦有较全面的研究,才能运用自如。

  再次,中国人还喜欢以十二属相起名。先将十二属相与时间关系陈列如下:

  子鼠:子时(午夜十一点至一点钟)。

  丑牛:丑时(午夜一点至三点钟)。

  寅虎:寅时(凌晨三点至五点钟)。

  卯兔:卯时(早晨五点至七点钟)。

  辰龙:辰时(早上七点至九点钟)。

  巳蛇:巳时(上午九点至十一点钟)。

  午马:午时(十一点至下午一点钟)。

  未羊:未时(下午一点至三点钟)。

  申猴:申时(下午三点至五点钟)。

  酉鸡:酉时(下午五点至七点钟)。

  戌狗:戌时(晚七点至九点钟)。

  亥猪:亥时(晚九点至十一点钟)。

  如何用十二生肖与属相起名呢?有一种方法是直接以十二生肖与属相起名的方法,例如:汪申猴、刘子鼠、赵丑牛、孙寅虎、孙卯兔、段未羊、申午马、公辰龙、郑亥猪、冯戌犬、楚酉鸡。

  这种方法有两个弱点。其一是,用这种方法起名,同样容易造成同姓同名率极高的现象;其次是,这种方法没有反映出十二生肖与属相的内在含义。

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