《平园相学》之口唇篇

  《平园相学》之口唇篇

  口者上通五岳,下贯百谷,饮食之具,言语之门,赏罚之所出,是非之所会也。在五星为水星,在五官为出纳官,以深藏端方,阔厚红润,棱角分明,开大合小者为合格。盖深藏而正者,有智有财。端厚而润者,有德有信。方阔有棱者贵寿,形如角弓者福禄。故语有之曰:“口能容拳,出将入相。口如四字,富贵无疑。”又曰:“口如泼砂,必定荣华。口如抹丹,不受饥寒。”惟大者必须朝而收,小者必须方而红,否则逆弱,老年不堪问矣。若小而反,偏而薄者,非贫即贱。低而垂,尖而歪者,非愚即诈。

《平园相学》之口唇篇

  口角一高一低者,好占便宜。口尖如篓如螺者,常喜歌乐。语云:“口如吹火,穷独无着。口如缩囊,鳏寡无粮。”实历验而可信也。至其纵纹入口,多属饿死。乱纹侵绕,则主老苦。口小者胆量小,作事因循无成。口开者肾气弱,多病,寿命不永。口角向上者,百事乐观;下向则反是。惟妇女口角大而常开者,则淫贱克夫。且左方下者,愤恨男子;而右方下者,则招男子之毒怨也。

  吾国相书,向称龙口珠履簪缨,狮口德威并济,牛口富贵攸远,猴口福寿绵长,四字口福禄永昌,方口富贵荣华,角弓口中年发达。仰月口晚境弥高,樱桃口聪秀少寿,皱纹口劳碌而孤,吹火口孤贫无依,覆船口至老奸贫,鲫鱼口一生贫苦。西人相学,以口如弓形爱情最厚,肌肤艳丽,思想优美,好哲学文艺。而饮食生殖之力薄者,属心性质。口大骨硬,破坏之念深,自我之情烈,好冒险,抱大望,日常野心如炽,知进而不知退。多成多败者,属筋骨质。口形肥大,爱情生殖饮食之力均极旺盛,体健无病,财缘亦旺,惟无幽深高雅之思想。宗教哲学之趣味者,营养质也。有所谓虎口与鼠口者。

  虎口形大,两唇特别厚阔,口角左右有上斜之凹纹,凶恶之罪盗多属之。鼠口小而尖,上唇有骨隆起,狡猾之宿贼多属之。以外尚有十二种口形,表示之情状亦不一。其一,为微笑之曰,表示和善可爱。其二,为衔哀之口.表示棚郁不快。其三,为镇静之口,表示坚决安定。其四,为悠闲之口,表示轻忽藐视。其五,为谨慎之曰,表示能守秘密。其六,为风雅之口,表示长于修饰。其七,为阔大之口,表示不能自治,贪食多言。其八,为接吻之口,表示多重爱情,状甚浓挚。其九,为扁阔之口,表示性多厌忌憎恶。其十,为冷笑之口,表示善于刺诮讽讥。其十一,为苦怨之口,表示哭泣哀诉。其十二,为凶恶之口,表示恐吓威迫。缘口部最多运动,亦最易运动。

  幼年之人,尚多自如,将笑时两端向上,将哭时唇自震动,固一望可知也;迨年龄较长,斯矫柔造作,遇有感觉,不形诸面,故哭后亦能假笑,笑后亦能佯哭,惟老于相术者,乃能窥其内幕。纵欲掩饰,亦所难能。且其人忧愁者,虽强前面欢笑,亦不能掩其忧色;其人愉快者,虽固作愁容,亦不能藏其快意,盖每流露于口不觉耳。至口之最佳者,厥惟大小适中,略事弯形,色红颚口,齿白而齐。言语之时,活动自在,毫无扭捏之态,静默之际,紧闭不露,绝无勉强之状。其在下位也。使人信任,固可逐步上升。其在上位也,为人爱戴,实能遗大投艰,诚不可多得之人物,能富而又能贵也。口之关系大矣,其美恶既可考其父母遗传之美否,及心性之善否,并运命之佳否。亦可证其本人性质好否,及身体之健否,并家庭之良否,不可不知也。

  唇者,口之城郭,一开一阖,荣辱之所系也。唇分上下,上唇须如弓,下唇须如弦,且须厚而不薄,峻而不缩,色红形正,上下相称,有棱有角。既阔且润者,斯为正直而有忠信,宝贵而有福泽矣。若缩而薄,掀而促者,破产而天。动而撮,尖而轻者,好谈净矣。若缩而薄,掀而促者,破产而天。动而撮,尖而轻者,好谈而淫。上唇搓下唇者刑伤,下唇盖上唇者轻薄。上唇薄者先妨父,下唇薄者先妨母。上下唇俱薄者贱劣,上下唇不相覆者偷盗。上唇长者疏谤,下唇长者破败。

  唇坠下似猪肝者孤寒,唇皱涩如缩囊者天亡。有纹者有子,无纹者无子,惟男子之纹理乱者,则求嗣不得;而妇女之纹理多者,则生子必多。至妇女之唇,掀而卷。及卷而尖者,则多难产,或缢死,终且败家。若唇黑而无艳色者,则无论男女均属小脑反常,性欲因而乱动,只求遂其兽欲,绝不顾及道义人情,故男无妇缘,女无夫福,演出各种不幸之事,悉由此焉。相书云:“口未发语,先将唇起,奸淫在心,恶害未巳。上唇缩兮命难延,下唇掀兮必招嫌。”

  又云:“妇人下唇过上唇者妨夫,上唇过下唇者心恶。唇粗紫黑,贫贱淫夭。”可供论唇之参考。又唇与人中大有关系。人中短者,虚荣心必盛,喜听人之称誉,遇有赞美之者,上唇即上卷而露齿,作鸬鹚状;一有过失,则恐惧失态,羞赧若不自安。人中长者,与之相反,自信心极坚,颇有独立坚忍气概。若或过长且厚,则又自尊自满,则愎自用,反非载福之道。人中长者寿长,人中短者寿短。人中之长短,实即唇之长短,谈相者应参合观之。

  肌 肉

  骨肉者,所以生血而藏骨,如土之生万物而成万物也。故宜坚而实,宜直而洁,宜香而白,丰者不觉有余,瘦者不觉不足,不缓不急,亦匀亦润,自必神清气足,可以当大任而获厚报,何患不富大贵?若夫横而粗者,刚腹愤事;黑而臭者,贫贱无依。肥而喘者,速死之兆;瘦而枯者,夭亡之征。故俗云:“贵人肉细滑如苔,红白光凝福寿来。”

  又云:“肌肉粗硬名不扬,急如绷鼓命难长。”近人相书,分肌肉为三种:一、韧劲,二、坚硬。三、柔软。以韧劲为最好,坚硬次之,柔软又次之。韧劲者能屈能伸,特性有八:一、作事有精力,惟须三思而行,不喜一往直前。二、思想聪颖,感觉极敏。三、喜进步,善变更,思想日出不穷。四、对人有颖,感觉极敏。三、喜进步,善变更,思想日出不穷。四、对人有同情心。五、豁达’大度,不惜小费。六、律己严肃,待人宽厚。

  七、性端谨,工好恶,遇事忠厚,不骗友朋。八、喜舒服安乐,惟绝不懒惰。坚硬者多刻苦无情,特性亦有八:一、意见偏狭,对人乏同情心。二、自信心盛,多成见。三、富忍耐性,能劳苦。四、作事彻始彻终,勇猛奋进,不畏艰难。五、性节俭。六、自律严,待人亦严。七、有经济思想,善积蓄。八、感情不强。柔软者,多放荡奢侈怠惰;分言之,亦属八种:一、身体虚弱,劳心劳力,均不耐久。二、好大言,一事不能行。三、好弄小智小慧,言语反覆,且善阿谀。四、善得人同情。五、每喜贪大功。六、性情柔和,感情极易鼓动。七、喜奢侈。八、感情不能持久,对人常口惠而实不至。此皆从生理研究而来,且多欧美人之表示,衡之吾人,是否相合,尚须分别试验之。

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